主题:一谈网络文学理论家欧阳友权先生
对这主题,我写了一组文章,从今天起,分篇在榕树下躺读论坛等读书处发表。我是躺读等读书处的老读友,读友们喜欢读我的文章,我也喜欢读读友们的文章。不管彼此同意观点与否,总是喜欢读彼此的文章。
我这组文章有特点,每篇文章在介绍了欧阳友权先生之后,就要介绍我自己对网络文学的观点。我的这些观点,早就提出来,有当时发表的时空为证。这是否与欧阳先生有志同道合之感?有就有吧!
欧阳友权先生是中南大学文学院的院长,博士生导师,主讲文学理论、艺术美学、网络文学研究等课程。今年50岁,已进知天命之年。中南大学位于湖南长沙,湖南长沙是进步人士活动的胜地,古往今来,在此胜地活动的名士多多。我不谈古,我谈今,谈欧阳先生在这处胜地正在研究网络文学理论。他在全国率先将网络文学请到文学殿堂的座位上,写有网络文学的专著《网络文学论纲》,这充分证明欧阳先生是网络文学理论大师。
我对网络文学情有独钟,在网上发表的网络小说,有《三代网恋美丽成真》、《本末颠倒的恋爱》、《林海之歌》;还发表一部分网络诗歌和网络时文。我今年75岁,湖北省作家协会第一常务副主席诗人韦启文,送我四个字:体康笔健。我笔确实是健,写了几百万字的网络文学。
谈到我写的网络时文,今天复发《中国文学大繁荣》,全文如下:
“最近,2004年2月1日,流沙河先生写了一篇《文寄马悦然》,开头一段便让他的本国读者感觉不是道理。流沙河先生是有名的中国人,他这篇文章将我们中国作家写成对不起外国人马悦然。请看他写的这开头一段:“悦然先生:万事云烟易过,而今蒲柳先衰。老来忆旧,想起1988年沪上金山之会,先生以及海外汉学诸家之言谈风貌犹历历在目,宛如昨日,伤岁月之难回,以盛筵之不再,令人唏嘘,迟回久之。当时会上,国内外诸公发言有涉及诺贝尔文学奖者,其间怨怼之辞,甚嚣尘上,而箭头猬集于先生。观其俨然“发动群众进行斗争”之势,予甚羞之。拿不到奖就骂,哪讲半点中华礼仪,还是什么学者。比嗟来之食更下作,那是闹来之奖,有何脸面。幸好没有闹成功,免得羞死人。”(文见《文学自由谈》杂志总第97期)。
流沙河先生上面一段文字,媚外之意真是“羞死人”,读者自己明白,我不多讲。
马悦然是研究汉学的外国人,是诺贝尔文学奖的评委之一,那几年到中国来,常称中国不久会得到诺贝尔文学奖,让不少我中国人有了感谢他之心。我国人出于爱国,总希望自己中国人能出一位诺贝尔文学奖获得者,对诺贝尔自然科学方面的奖,也希望能出一位获得者。
可是,2000年度诺贝尔文学奖的获得者却是法国籍的高行健。使人觉得滑稽的是,法国人高行健获奖作品《灵山》,正是由马于多年前亲自翻译的。马悦然为什么看中了高行健,主要因素是高行健反对自己的祖国,最终加入了法国国籍,不是中国人了。如果高不反对自己的祖国,仍然是中国人,相信马悦然不会看中高行健。
更加滑稽的是,又有一位有名的刘再复先生,在为高的《灵山》写的序言中说:“高行健获得诺贝尔文学奖,这是汉语言写作的胜利,是中国现代文学的破天荒的大事件。所有真诚热爱中国文学的人都会感到高兴。作为高行健的挚友,我当然感到高兴。高行健的得奖,我并不感到意外,而且也知道他所以得奖,绝对非政治原因。”(见敦煌文艺出版社出版的《灵山》)。
马悦然是否出于政治原因看中高行健,明眼人一看便知,起码马悦然对法国籍的高行健作了几年的宣传,不然为什么诺贝尔文学奖其他17位评委知道高行键的《灵山》呢?
马悦然看中高行健,完全是政治原因,而且让中国人对他来中国时谈的中国人要获诺贝尔文学奖,受了他的一次逗弄!高行健获得诺贝尔文学奖能算中国获得诺贝尔文学奖吗?可以说,只为法国增加了一次诺奖的纪录,与中国人没有任何干系,即使是《》白痴,也不会将高行健的诺奖,算为中国的诺奖纪录。
我引来流沙河和刘再复两位先生的话,是请我们中国人,不要被马悦然逗弄,大家自行繁荣自己的中国文学。不要中国人自己瞧不起中国人,说中国人自己创作的文学作品不行,文人相轻,惹得外国人马悦然心里暗笑。
当前,有的中国人讲“中国文学在边缘化,在放弃”,甚至有人在危言耸听,说什么“中国文学在逃亡”,这是闭着眼睛说话。实际情形是:我中国文学正在大繁荣,连我这个七八十岁的老人也加入了文学大繁荣的行列,在出版了60万字的《好梦成真记》之后,又写了一部100万字的网络小说《林海之歌》。中国作家多得很,以长篇小说为例,2003年一年出版的长篇小说多达800部获得了国内外各种奖项。如若将网上连载过的网络长篇小说算上,这就是说加上这些文学爱好者发表的长篇网络小说,一年出版的长篇小说有几千部之多。中国的文学真是大繁荣呀!中国文学大繁荣的实际情形,使我要喊中国文学大繁荣!
同时,我有胆量说中国文学永远不会边缘化,永远不会放弃,更不会逃亡。再过一千年,再过一万年,再过十万年,再过……,中国文学一定巍然存在。谁说我这话不对,请用真姓名站出来,大家辩一下,真理不怕辩!曹树厚
2004年5月14日”
曹树厚 2005年2月10日
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啊 —— 扫叶子 回复于 2005.02.10 16:26
曹爷爷您好,过年好!好久没见,您身板还硬朗吧。
现在的榕树下已远不如当年您活跃在这里的时候那么热闹,您熟悉的许多id都劳燕分飞,这里仿佛从火热的夏天走到了严酷的冬季。
大家其实都挺想念您的,希望您能继续写作,继续创造记录。
祝您和您的全家鸡年财源广进,富贵吉祥,幸福安康庆有余,竹爆平安福满门!
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无主题 —— 潘山 回复于 2005.02.10 16:47
好久没见,我还以为你归西了呢?没想到你还活着呢?吃惊。
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无主题 —— 扫叶子 回复于 2005.02.10 16:55
靠,潘山,你这也太过份了吧。
大过年的,说话怎么这么损?!
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大角先生到哪里去了? —— 曹树厚 回复于 2005.02.10 16:57
谢谢扫叶子的想念!
你对我说:躺读论坛“您熟悉的许多id都劳燕分飞”,不要紧,我会把他们引得来,大角先生到哪里去了?当年,我的《林海之歌》没有写完,他根本不知道人物、故事、主题,甚至于真正的主人公他都不知道,便写起《林海之歌》的论文,当然是诽谤我。如今,《林海之歌》在网上连载完了,他是不是自己打了自己的嘴巴!
曹树厚
2005 2 10
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无主题 —— 扫叶子 回复于 2005.02.10 17:02
啊,曹爷爷,您看快捷键盘栏目里面,最最右下角有个 小众菜园。
那里是以前香屁公子那个躺着读书,大角也许偶尔能在那里出现,不如您把文章也往那里转一次。
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香屁公子他到哪里去了呀? —— 曹树厚 回复于 2005.02.10 17:05
香屁公子那位文学青年和我这位文学老年,曾经在躺读以文会友,他到哪里去了呀?他结婚了没有?大家都喜欢他,我也喜欢他!
曹树厚
2005 2 10
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无主题 —— 路过看看44 回复于 2005.02.10 17:18
结了结了,您老快去总部看香屁的新婚照片吧,新娘子蛮漂亮的哪!
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无主题 —— 当天 回复于 2005.02.10 17:56
我敬重曹老,但更具正治意义的奖,是我们中国的各种文学奖包括五个一工臣奖,那才叫正治,高行健的正治是小巫见大巫。
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叫板鸦~ —— 情侠100 回复于 2005.02.10 21:50
大角先生到哪里去了? —— 曹树厚 回复于 2005.02.10 16:57
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曹老师新年好! —— 洪错 回复于 2005.02.10 23:17
洪错问好!
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网络文学战场,战正酣 —— 曹树厚 回复于 2005.02.11 08:34
网络文学理论家——中南大学文学院院长欧阳友权教授承认了网络文学,写了一本《网络文学论纲》。网友们,大家向网络文学挺进!中国文坛有的人闭着眼睛不承认网络文学,落后了啊!
能睁开眼睛吗?
网络文学战场,战正酣
曹树厚 2005年2月11日
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主题:一评著名作家陈村先生辞去榕树下版主(重载
—— 曹树厚 回复于 2005.02.11 09:59
陈村走了。上海解放日报在今年2001年10月23日写道:“陈村认为,这一切的祸根在于,现在中文网络的绝大多数的受著作权法保护的传统文学作品、音乐作品,都是非授权使用。这也正是传统作家不愿与网站亲密接触的根本原因。”解放日报这说的陈村先生是什么意思呢?很明显,作家在网上得不到稿酬——金钱,就不愿意在网站上干了!大家说说,陈先生是不是这个意思?也请陈先生自己说一说,自己是不是这个意思?
当下,中国的文学正在等待我们中华儿女来发展,网站上的文学也在等待我们中华儿女来发展,任何作家都是中华的儿女,皆应该帮助中国网络文学的发展。陈先生也有这个责任。如果陈先生是其他的原因辞去榕树下版主,我们可以不必讨论了。如果是像解放日报讲的这样,那么,我认为陈先生就不应该了。我今年72岁,曾经是陈先生作品的读者之一,对他是敬仰的。虽然后来为了几个词汇,双方大争论了一段时间,各说各有理。然而我在心里头,依然是敬仰他的。但解放日报是讲他因金钱,使“一直酷爱网络的作家陈村,最近也毫不犹豫地
挥一挥手,辞去了版主的工作。”那么陈先生就不对了。
中国作协是全中国作家的代表部门,相信中国作协除了要发展传统文学,也一定要发展网络文学。陈村先生是作家协会的会员,为什么要辞去自己热爱的网络文学的阵地呢?有的网友说榕树下躺着读书论坛是陈先生创始的,对网络文学有功劳。我请问陈先生:将来中国的网络文学史写你这一笔功劳,可能会写上“半途而废”四个字!你说怎么办?
曹树厚
2001.11.07
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无主题 —— 仍然单纯 回复于 2005.02.11 12:03
昨天是国际气象节,今天就风云变幻。
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主题:二评著名作家陈村先生辞去榕树下版主
(重载 —— 曹树厚 回复于 2005.02.11 14:48
我在此二评开始之前同陈先生忆忆岁月遗韵:记得2000年金秋季节,我故意的用“老作家”三字为网名,闯入榕树下躺着读书论坛写读书的文章,惹怒了论坛里的一些常客,对我这个来自圈外的老人,围攻谩骂。陈先生此时候并未卷入。就在此时候,我在论坛上写了一篇旧体诗,赞扬担任本论坛的版主陈先生。这一天是2000年11月16日,诗我犹记心中:
网寄上海作家陈村先生
东浦年年新,明珠曾试登。
临江望沪上,忽见陈先生。
先生耐力大,有气和云吞。
躺着读书处,收归天下心。
如今这首诗已成文坛遗迹了,但由此看出,我对陈先生是敬仰的。即使到今天,我仍然对陈先生是敬仰的。因而,我在此二评的文章中,请辞去了躺着读书论坛版主的陈先生,继续关心躺读,继续关心网络文学。我这一请求,理由何在?
一是榕树下躺着读书论坛乃陈先生首创,我认为躺着读书这个论坛的名字,取得真是好。那么,请陈先生一定要让扬名全国的而又舒人心灵的这个好论坛,办的越来越好。当然我作为一个老年网民,对新任的版主圆圆也是拥护的,拥护他把陈先生首创的躺读办好。然而,我请陈先生要继续关心躺读能够越办越好。
二是陈先生是中国网络文学鼓与呼之一,不要让网民们对网络文学失去了信心。陈先生这次离开网络回到传统,有的网友对网络文学迷惘了,有的网友发帖子说:网络文学没有特点,是用笔写的传统文学,写好了再传上网的。还有的网友发帖子说:哪里来的中国网络文学史?从这两个帖子来看,人们对中国网络文学的发展,糊涂了!因此请陈先生仍然要关心中国网络文学的发展。
此二评的最后一句话,仍然是:请陈先生继续关心躺读,继续关心网络文学。
曹树厚
2001.11.08
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曹老依然健在 又见曹老 真好 ~ —— 兰台公子萧石逸 回复于 2005.02.11 16:26
最近怎么不去我论坛了
您的巨著《林海之歌》尚待您亲自连载啊
我给您地址 http://vip.rongshuxia.com/rss/bbs_viewart.rs?aid=16919&bid=19504#16919
最后祝您新年快乐 至少活到九十九
您真挚 的 忘年之交 兰台公子萧十一 即日
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无主题 —— 贝壳的爸爸 回复于 2005.02.11 19:24
曹老,又见曹老
新年好
我是马国,还记得么?
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我们大家为网络文学的地位而奋斗! —— 曹树厚 回复于 2005.02.12 09:52
兰台公子萧石逸、马国两朋友:谢谢你们的想念!
网友们在网上发的文章,其实属于网络文学,即使写的散文,也是属于网络文学。可是,可是,当今的文坛前不久,根本不承认网络文学,他们认为纸质文学才是文学,出版了的纸质文学才是文学,他们落后了呀!我们大家为网络文学的地位而奋斗!中南大学文学院院长欧阳友权教授,正在为网络文学的地位而奋斗!
曹树厚
2005 2 12
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陈村也太没劲了, —— 情侠100 回复于 2005.02.12 13:46
操大爷,给你叫累好酒板鸭鸟,也不来闻闻~
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没看到,才看到,看到了 —— nirvara 回复于 2005.02.12 15:12
看到哇,又看到,看到丫
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主题:三评著名作家陈村先生辞去榕树下版主(重载)
—— 曹树厚 回复于 2005.02.12 16:48
三评著名作家陈村先生辞去榕树下版主
我在榕树下躺读论坛发表一评、二评后,看我文章的网友很多,回复的网友也不少。回复的网友中有一种意见:说我“得意”陈村先生的辞去,说我等到了一个“报复”机会。这是污蔑了我。
陈村先生仅仅是辞去版主,仍然担任榕树下的艺术总监,仍然是榕树下主要领导人朱威廉先生的好同仁,好同志,好朋友。陈村先生在此前为榕树下,立下了汗马功劳。在此后的榕树下,继续帮助朱威廉先生。对朱陈两先生我总结为两句话:朱威廉先生是网络英雄!陈村先生是网络英雄!
我为何将他们两位先生奉上网络英雄的地位,煮酒论英雄呢?我有事实根据:榕树下是朱威廉先生含辛茹苦日夜奋战创办的,发展到今天,成了鼎鼎有名的文学网站,凡是知道一点中国网络文学发展的人,无论年轻人或年老人,都晓得榕树下。榕树下是什么?榕树下是文学的网络载体。所以,创办榕树下的朱先生,便是网络英雄。再谈陈村先生的功劳,他是榕树下的艺术总监,榕树下几次全国性的大活动,是朱陈两先生肩并肩主持的。榕树下艺术总监是什么?是榕树下网络载体的重要职务,榕树下培养了无数网络写手的荣誉,陈先生能谦让吗?不能,不能。这是天下人有目共睹的事实。所以,身任榕树下艺术总监的陈先生,便是网络英雄。
三评写到这里,要进一步谈谈我体会的朱陈两先生的意愿:他们两人多么盼望网络英雄出少年呀!我是老年人了,更盼望年轻的网络写手们,为中国网络文学的发展,勇往直前,不要畏难退缩。最近的报纸有几篇报道,说传统作家正从网上撤退,不管网络文学了;说有的文学网站已经关闭,存在的文学网站前途也不妙;说网络文学“连屁都不如”,是“胡说八道”;说网络文学的写作者,永远不能称为作家;等等。这些说法是错误的,是不对的。网络英雄们呀,中国网络文学的发展和兴旺,使命落在你们的肩上,你们义不容辞,责无旁贷!
发达国家的网络技术在高速发展,新闻、商务、交友、恋爱、文学,皆使用了网络,难道我们中国要等到别人将网络文学发展到很高的程度,我们才去追赶吗?一百多年来,自甘落后的教训太多了,不进则退,不以英雄的气概发展网络文学,打退堂鼓,持消极态度,是又一次自甘落后了。
中国的网络文学要发展,发展中的艰难与牺牲要挺住,大家都来呼唤网络英雄!
曹树厚
2001.11.12
我是一位喜欢与年轻人交朋友的老人,欢迎年轻人成为我忘年之交的好朋友!网址www.hmczj.com.cn
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版主朋友: 麻烦你了! —— 曹树厚 回复于 2005.02.12 17:04
版主朋友:
刚才我不是故意发两篇同样文字的《三评》,是我手上的鼠标多点了一下,请你删除一篇。我是一个老年人,请你原谅,麻烦你了!
曹树厚
2005 2 12
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无主题 —— 情侠100 回复于 2005.02.12 20:38
好样的,再评之~
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无主题 —— 扫叶子 回复于 2005.02.12 21:11
我是一个老年人,请你原谅,麻烦你了!
曹爷爷,您一点都不老,希望您能常回来看看。
天冷,多穿点衣服,多注意营养。
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无主题 —— 孟庆德 回复于 2005.02.12 22:24
过年了,给曹老先生拜年。
是不是这样:请曹老先生将上面整理后的文章单立一帖,然后我将这里的都删掉?
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哇 —— 方无情 回复于 2005.02.13 06:31
好久没来躺读,没想到一来就惊喜地看见曹老竟然也在首页,说实话来看顶着漫天板砖兀自强词夺理狡辩并且沾沾自喜的曹老是我来躺读的最大的乐趣,就祝你新春快乐,鸡年多鸣啦!
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无主题 —— 当天 回复于 2005.02.13 12:14
曹老的第三评,言辞恳切,言之有理。
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孟庆德先生,以及各位读友:你们好! —— 曹树厚 回复于 2005.02.14 08:44
孟庆德先生,以及各位读友:你们好!
陈村先生创立的榕树下躺读论坛,我赶到了陈村先生担任版主的时候,时空证明我是榕树下躺读论坛的朋友,就是说我同你们是多年的读友了。这次我同一些朋友在互联网上开展的网络文学战场,事出有因,是面向互联网的。有很多同志为我的后盾,我这个老人后面有很多年轻人支持,也有很多中年人支持,还有专家学者支持。所以对网络文学名位的建立,是有历史意义的。这次战场我选在榕树下躺读论坛,实际上,我将榕树下躺读论坛上论战的两方以及主持真理者,都转到了www.hmczj.com.cn,这个网站是全国性的,访问快达16万。而且,有很多大网站要传达这次论战。
孟庆德先生要我重新发一贴,将大家发的跟贴都删除,我觉得不好,对不起发跟贴的朋友们!解决这个问题,仍然是要请孟先生看看我要求删除多发的贴子,孟先生是会看清楚的。万一留住这多发的贴子,也就算了,相信读友们是会读清楚的。还有个办法,请孟先生到www.hmczj.com.cn,看我那原贴,就会知道要删除的贴子。
曹树厚
2005 2 14
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无主题 —— 孟庆德 回复于 2005.02.14 09:25
曹老先生是误会了。曹老先生既说“万一留住这多发的贴子,也就算了,相信读友们是会读清楚的”,我意,此帖不动,保持“现场直播”历史原貌,应该更好。
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你们啊~~~~ —— 葛衣人 回复于 2005.02.15 05:48
其实曹老头真的是极有幽默感的一个人啊~~~只是你们被他捉弄了还不知道,你们还和他较真,不过,愈是较真,就愈显得他搞笑啦~~,呵呵,老头儿~~
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“我意,此帖不动,保持‘现场直播’历史原 —— 曹树厚 回复于 2005.02.15 09:11
孟庆德先生有一句话说得朴实又生动:“我意,此帖不动,保持‘现场直播’历史原貌,应该更好。”是有水平的版主!估计读友们有兴趣观看这场关于网络文学名位的论战。陈村先生敢出来应战吗?我已发了三评,还有三评,全国的网友们会有兴趣来此论坛观战。这个论坛是陈村先生创立的,你陈村先生一定愿意这个论坛办得红红火火。我声明:不含人身,不戴政治帽子,仅仅是论战网络文学的名位,有错言之处,是会越辩越明!
曹树厚
2005 2 15
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主题:二谈网络文学理论家欧阳友权先生
欧阳友权先生为首著作的《网络文学论纲》,共计10章。这著作是我国石破天惊的著作,因为网络文学在某些人们的眼内,是不能算是文学的,而欧阳先生则把网络文学请到了文学殿堂的座位上。他在明析网络文学的文化构成、存在样态、传播形式、价值取向、历史地位等问题方面,专门作为一个新学科研究,他是网络文学研究的开拓者。这说明网络文学是一个正式文学公民,不是某些作家说的低人一等,赶不上他的所谓纸质文学。他们心中的本意是嫌网络文学没有稿费,记得有一作家先生在一篇文章中,特别介绍了那些作家的心理。真正的文学并不是为的稿费,为稿费而写的作品有生存的需要,但是,全意为的稿费写文学作品,有时会露出做作,离开了真正的文学。而网络文学的作家们,他们大部分人不是为的稿费而写网络文学,每天在互联网上发表的网络文学作品,何止千百万,每篇作品都有一些同心者欣赏,网络文学是人们的需要,也是中国文学的重要组成部分。所以欧阳先生抓住了学术前沿课题,真是网络文学研究的开拓者。以我的论证,将来有那么样的一个时代,网络文学超过纸质文学。这就好有一比,发明了纸以后,纸质文学超过了口头文学一样。
欧阳友权先生是大学的文学院院长,他专门将网络文学作为学术课题研究,网络文学有望了!网友们,我们一起来为网络文学的名位,向那些落后的纸质文学作家们拼杀!
曹树厚
2005 2 15
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无主题 —— 美女党员 回复于 2005.02.15 22:20
曹老鸡年吉祥,祝曹老越活越年轻!
不容易啊,今天见到这么多老朋友
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曹老好咯~~~ —— 0512 回复于 2005.02.15 23:06
大家都挺忙咯~~~
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无主题 —— 我月 回复于 2005.02.16 00:08
呵呵激动无比,有两位重量级人物的演出,这场戏一定好看。在躺读暴风雨来临的前昼,找个凳子继续潜水,等待精彩戏剧的上演。不知道陈村先生会应战么?曹老你说他回应战么????
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无主题 —— 当天 回复于 2005.02.16 00:15
找个凳子继续潜水,
我日。
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无主题 —— 当天 回复于 2005.02.16 00:16
我继续日。
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无主题 —— 孟庆德 回复于 2005.02.16 00:37
还是曹老厉害。我自回“躺读”,一直怀恨不见美女党员,曹老一来,美女党员就来了,我真恨。
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恍如隔世啊 —— 陶森 回复于 2005.02.16 14:28
曹老一向可好
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俺特意来给曹老拜年的…… —— 圣者晨雷 回复于 2005.02.16 14:28
其他的话不说了,曹老新年好。
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诸位不会想到我会评陈村先生 —— 曹树厚 回复于 2005.02.16 18:08
陶森、 圣者晨雷诸位老朋友,今天是阴历正月初八,是人们上班的第一天,我已估计你们会来陈村先生创立的躺读论坛看看,果然来了。当然,诸位不会想到我会评陈村先生。大家一定要说我:你用网络文学话题评陈先生,只能褒,不能贬。可你的评里,是贬多于褒,你不怕陈先生要告你个诽谤罪!因为,他是提倡网络文学的,他有7年的网龄。这里,请诸位看看我评陈先生的中心所在。
曹树厚
2005 2 16
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无主题 —— 仍然单纯 回复于 2005.02.16 18:16
挺敬佩你的
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无主题 —— 贝壳的爸爸 回复于 2005.02.16 23:20
躺读惊见圣者晨雷,罕事乎?然也。现在的躺读网友,怕是不知道这个名字的人多之又多了。
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热泪盈眶阿!!!!!!! —— 雨夜屠夫 回复于 2005.02.17 02:45
!!!
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无主题 —— kiikiii 回复于 2005.02.17 06:39
曹老爷这趟是来丢手绢呐还是来抛绣球呐?
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陈村说:网络文学最好的时期已过去 (转载) —— 曹树厚 回复于 2005.02.17 09:35
陈村说:网络文学最好的时期已过去
文学报 傅小平 【2004-11-02 08:31:49】
当下网络文学已不是一个新鲜的事物,从《第一次亲密接触》、《告别薇安》到《成都,今夜请把我遗忘》,铺天盖地的网络“经典”如同潮水般涌入我们的视界,给我们带来惊喜。但也有人表示忧虑,网络文学就像一片大草原,看不到头也望不到边。
网络文学究竟能走多远,网络上能产生跨时代的文学大家吗?带着这些思考和疑问,10月17日下午,网络文学最初的倡导者、“榕树下”的台柱、2004年“久久读书人”网站版主、作家陈村在上海图书馆做了主题为“所谓网络经典”的演讲。
一、图雅的涂鸦——中文网络写作最早的经典
“经典都是指那种经过长时间检验传之后世而不朽的作品,网络文学产生还不到十几年的时间,怎么称得上是经典呢?”陈村以这样一种自我设问的方式切入话题,所以他给“网络经典”加上了“所谓”两字。
他说,1993年出现的图雅是现在我们可以追溯到的中文网络写作的祖父级前辈,尽管他在1996年离开网络,我们至今也不知道他是谁,但有关他的帖子和故事仍被人不断地传诵或猜测。他的老帖子,也总是被各种各样的论坛反复转载。说他在汉语文坛造就了一个神话,实不为过。
图雅之所以被人记住,除去他极具独创性的语言之外,就在于他所经营的那种可以称之为“情绪”或者是“氛围”这样的东西,把当时人们想说又没有说出来的东西都以一种特有的幽默诙谐的语言说了出来。他在中文网的三年,可以说是中文网络同一、非商业化的黄金时代,图雅自然也就成了那个时代的一个象征。
二、所谓网络经典的嬗变:从“接触”到“遗忘”
陈村说,如果图雅是躲在幕后的网络写作的祖父级前辈,那么蔡智恒可以说是第一个走上前台并至今仍在频频“作秀”的网络写作偶像明星。使他名声大噪的是经典的网络体小说《第一次亲密接触》。在书里,蔡智恒就悼亡似地诉说了一个凄迷的爱情故事。这样一个很俗套的爱情故事,何以会被奉为网络文学的经典读本?
陈村认为,这部作品创造了一种特色鲜明的网络文体,这种文体是轻快的、随意的,可从书中任何一部分进入阅读的,是可以一次性消费的。它完全不同于非得正襟危坐方能进入正式阅读状态的传统文本,迎合了我们这个消费时代中网友们轻狂的生命热情。且这么一个文本也恰好满足了读者们对虚拟网络世界的替代性想象,可以说是一个“泰坦尼克号”的网络版,《第一次亲密接触》很长时间里成为网络写作的一个经典范本,可以说开了一个不很好的先例,一时间网络上充满了这样凄迷的爱情故事,无一例外以青年男女在网上邂逅展开、以女孩最后得什么病出什么事故收场。
后来,在这种可谓“尸横遍野”的网络写作格局中,终于出现了不一样的声音,安妮宝贝就是其中的代表。我们耳熟能详的是她的《告别薇安》,一个关于青春、激情和消逝的故事。一个颓废的、阴郁的,里面有暴力,有死亡,有离别,有伤害,充满感伤和绝望的故事。
“它的不一样,就在于讲了一个不完美的爱情故事。”陈村说,所谓不一样就在于从安妮宝贝这样的网络写手开始:故事不再是天马行空的“胡思乱想”,它开始贴近了现实,而且文体也有了新的规范,变得考究起来。网络文学可以说开始走向了成熟。当然这样的故事出现并且风行一时,并不奇怪,可以说是预料之中。因为它充满了小资情调,恰好迎合了当下很多年青人的口味。
当前的网络文学写作除相当一部分走这种小资的路子以外,也呈现出不同的景观:有走“戏说”路子的,像今何在《悟空传》、林长治《沙僧日记》那样的作品,周星驰可以说是他们的精神资源;还有把自己的隐私公之于众的写作方法,甚至有财经类写作最具号召力的《水煮三国》这样的写作。
网络写作的景观自然是丰富多彩的。如果再细细推究起来:网络写手们那种生活方式无疑对广大读者有很大的吸引力,他们我行我素、特立独行,表现出与传统很不一样的生存状态。他们好漂泊,总在路上,像慕容雪村到一个城市写一本书:在成都写《成都,今夜请把我遗忘》引起轰动,到深圳又抛出《天堂向左,深圳往右》。谁也不能否认从《第一次亲密接触》到《成都,今夜请把我遗忘》网络文学的确走过了一条不寻常的道路,也将成为当代文学史上无法遗忘的存在景观。
三、“赤子之心”阶段消失得太快
演讲的高潮部分,陈村突然话题一转,他说网络文学的最好的时期已经过去,这是必须正视的事实,尽管会引起很多人的反对,他还是坚持这样的观点。他说在“榕树下”被贝塔斯曼并购之前的几年可以说是网络文学发展的最好时期。创办于1997年的“榕树下”作为全球最大的中文原创文学网站,的确作出了不凡的业绩,但其与贝塔斯曼的合作似乎是一个“危险的信号”,预示了网络文学的衰落。
“我对网络文学曾经寄予很大的期望。可现在的网络文学,开始令我反思。如果都把到网下去出版传统的书籍作为网络文学的最高成就,作为写手资格、夸耀的执照,那么,还有什么网络文学呢?它的自由,它的随意,它的不功利,已经被污染了。虽然我很理解这样的变化,但是,终究不是我希望看到的。网络文学已经过了它最好的时期。老子说的赤子之心的时期,消失得太快了!”
陈村认为,网络文学衰落的明显表征就在于网络写作日趋功利,网络写手纷纷走下网络谋求网下发表作品,网络写作相对于传统的写作运行模式,作为一种独立、自由的写作姿态开始走向衰微。当然这不能怪众多的网络写手们,作品发表在网上没有稿费收入不说,引起关注也的确不容易。网络上也没有建立起一个很好的“制度”确保好的作品被发现并得到回报。
尽管这样,陈村还是对网络文学寄予了很大的希望,他认为网络的出现是人类创造的一大奇迹。它显示出来的独立、民主、自由、开放的姿态,它的蓬勃的朝气和活力,是其它任何东西所无法替代的。它体现出的民间的创造力更是无可估量。网上有很多有价值的东西,非常贴切地反映了我们时代的特征,这些很有价值的东西如不收集保存,最终是要消失的。他呼吁:图书馆、档案馆应为网络上出现的事物“立此存照”。
在回答听众提问时,陈村说,我们不能预言网上会出现什么伟大的作品,但网络文学肯定会越走越好,未来的文学都将是网络文学,至于它到底会走向何方,任何的说法都为时尚早,我们只有拭目以待。
(编辑:李旭波)
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怪不得 —— 一头瘦瘦的猪 回复于 2005.02.17 09:36
老孟斑竹当的心不在焉
原来心系美党同学
看来复兴躺读大业的任务,非头戴大红花的老曹不行阿~
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哈哈 —— 路过看看44 回复于 2005.02.18 11:31
此人已故,我觉得你的评论不如大角同学的好:)
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给此人看看:) —— 路过看看44 回复于 2005.02.18 11:35
这个比较全面,虽然文风太过犀利了些,曹老是老年人,咱们还是该尊敬他老人家。
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无主题 —— 此人已故 回复于 2005.02.18 11:40
44,我没不尊敬曹老。
我的文化水平不高,能弄出这些字来也就不错了呵呵。。。
谈性和谈性欲是俩回事,,曹老写的可是个青春纯洁的小姑娘啊 ,可以谈性,但性欲,,呵呵。。。。
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无主题 —— 此人已故 回复于 2005.02.18 11:42
问问各位躺着读书朋友,大家见过曹老所写的那样聊天方式嘛。。
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无主题 —— 路过看看44 回复于 2005.02.18 11:43
我指的是大角。。。。。
其实我看曹老的文章很想笑,三代网恋,这个名字就很有趣儿。
一个老年人,能有这么丰富的想象力的确很难得。。。。。
多码字吧,此人:)
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无主题 —— 此人已故 回复于 2005.02.18 11:47
大家好,我叫此人已故。。
你好,我叫路过看看44。
在聊天室这样聊天??
我叫此人已故,请路过看看44和我聊天。。。
昏倒!!!!!!!
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无主题 —— 路过看看44 回复于 2005.02.18 11:56
哈的确搞笑。偶刚上网的时候还去玩过聊天室,所以赞同此人的观点。
只好拿曹老的文章当笑话看啦!
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谢谢此人已故读友 —— 曹树厚 回复于 2005.02.18 11:57
此人已故读友:你说我不该称诸位,那么我只有点名了,请你不要见意!
你仔细看了《三代网恋美丽成真》的第一集到第五集,谢谢你!
曹树厚
2005 2 18
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无主题 —— 此人已故 回复于 2005.02.18 12:01
曹老,我也只是鸡蛋里挑骨头,绝无讽刺之意。
古代的“推”“敲”故事曹老也知道。。。。。
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请兰台公子萧石逸等朋友谅解! —— 曹树厚 回复于 2005.02.18 15:13
兰台公子萧石逸朋友向我写了一信,题目叫做《致曹树厚老先生》。这信好象是墙头草,又好象是骑墙,叫我不好回信,里面还夹了一些不清洁的话,我真不好回信呀!至于,他请我向他的网站发《林海之歌》,可我发到了几十集后,就是没有时间再发。然而,我在网上已经公布:任何网站、网页都可以自由转载我的文学著作——包括《林海之歌》《三代网恋美丽成真》《本末颠倒的恋爱》《好梦成真记》《曹树厚时文、书信选集》。在此处,请理解我的忙。实际上,互联网很多地方转载了我的文学著作,我都没有干涉,相反的我谢谢他们,因为我太忙了,我没有时间向他们发去。请兰台公子萧石逸等朋友谅解!
曹树厚
2005 2 18
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感动ING —— 水妖精 回复于 2005.02.18 18:57
终于又看到曹老了,不容易啊不容易!!!别来可安好?
祝福曹老越活越年轻,鸡年越来越有激情!
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中国有一亿多人上了网,阅读网络文学! —— 曹树厚 回复于 2005.02.19 08:53
水妖精朋友一来就表示出对我的尊敬,谢谢!可是,我是一个好战的人,春节前后就在榕树下战斗起来了,这次战斗主要是网络文学名位的问题.不幸我中国有一些作家看不起网络文学,当成贱民,不入他们之流.当然,现在好了一些,中国作协开始重视了起来.而他们对网络文学还没有充分的认识.殊不知若干年后,他们的纸质文学就要让位给网络文学了.中国已经有一亿多人上了网,阅读网络文学!
曹树厚
2005 2 19
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四评著名作家陈村先生辞去榕树下版主(重载) —— 曹树厚 回复于 2005.02.19 16:28
四评著名作家陈村先生辞去榕树下版主
陈村先生辞去榕树下躺读论坛版主的那几天,由于有坚强的朱威廉这面帅旗,还由于有一些雷打不散的网友,因而躺读不仅没有一蹶不振,相反比原来更加繁荣旺盛,热气腾腾,发帖多到正页容纳不下,新任版主只好转入其它页面。后来连其它页面也满了,新任版主赶快上锁锁住。在此,我祝贺榕树下!我祝贺朱威廉先生!
那些准备看笑话者,那些预言一蹶不振者,无颜见人了!我这句话说重了,因为人人都有失误之时,只要他们认识错误,新任版主一定会既往不咎,重新将他们团结一起,把躺读论坛办成全世界闻名!入世了,我预言不久之后,会有外国人到榕树下躺读论坛读书谈书。
有人一定要说我这个老头的狂言又来了,哪会有外国人到我们中国网站的文学论坛来?他们不懂中文,我们不懂外语,大家怎样向躺读论坛发帖子?大家怎样在躺读论坛读书谈书?
批评我这个狂言的中国人啊,你们的眼睛为什么不向前看呢?入世后的中国网络文学,经过若干年,不会是这样。我国改革开放只有20多年,便有很多外国人来参加中国的论坛,经济的、文学的论坛都有外国人参加。中国的金融业都要逐步放开,没有国界的互联网文学论坛,还会不放开?没有谁禁止外国人进榕树下躺读论坛来读书谈书呀!我想,对某些人来说,这是入世后对网络文学的认识问题。首先要弄清楚网络文学究竟是什么?继而要弄清楚入世后的网络文学,会发展成什么样子?
首先讲网络文学究竟是什么?我说,传统文学不必怕网络文学,同时也不能轻视网络文学。这是两个极端。为什么不必怕它?网络尽管秒钟万万里,装载无限量,但总离不了文学的本质。为什么同时也不能轻视它?无纸的文学时代到了,手捧着笔记本电脑,你的一首诗一想好,立马即传到读者的心灵去了。如果是纸质载的你那一首诗,有它这样快速吗?故网络既是平常一物,又神通广大。所谓网络文学,乃网络载文,文以载你的情志是也。古人说的“文以载道”,他们心中的这个“道”字,并不专指今天所谓的纯文学,但一定包含着古文学。从这个意义界定网络文学,可以对网络文学下一定义:网络文学者,网络载文学,文学载我情志也。我认为:绝对不能以为用了几个网络词汇,用了几个网络图象符号,就算网络文学。也不能用互动性为界定网络文学的定义。更不能以为网络文学是即时键字,即时发表,不用稿子,用了稿子,就不算网络文学。
接着讲入世若干年后,网络文学会发展成什么样子?一曰网络文学无国界,网络文学人类同时间享受;二曰网络上的感情,由虚幻向真实发展,网络上的感情,也是人与人的真实感情;三曰传统文学与网络文学亲如一家,传统文学要网络,网络文学要传统。比如在文字出现以前的口头文学,那时的古人当做传统文学。发明了文字后,古人将文字写在或刻在甲骨金石竹简上,当时的古人觉得这是新的文学形式来了,也等于是我们现在说网络文学新的形式来了一样。后来发明了纸,就有所谓纸质文学了。发明了纸的纸质文学,当时的古人也觉得是新的文学形式来了。
从以上文学的发展轨迹探微,网络文学是文学的新进化,我国入世后面临网络文学这样的发展。我冒昧奉劝我尊敬的传统作家们,不要离开网络。假设你一定要离开,你们的儿孙文学活动,也要返归网络的,你们的儿孙会笑话你们,向你们唱道:“爷爷奶奶,你们要离开网络你们就离开,我们进网络来!我们进网络来!”传统作家们呀,网络的惊醒等着你们!
我对网络文学的看法,以及入世后网络文学的发展趋势,就是这样。百家争鸣,我这一家之言,我敢讲是说到了真象。真金不会怕火,怕火不是真金,我不怕围攻!
曹树厚
2001.11.19
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奋斗ing —— 兰台公子萧石逸 回复于 2005.02.19 17:43
无内容
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我的一生就是奋斗 —— 曹树厚 回复于 2005.02.20 11:07
兰台公子萧石逸叫我奋斗,我的一生就是奋斗,奋斗就是我的人生。本来,我是园林工程师出身,美化了城市,绿化了大地,受到了很多荣誉,晚年很幸福。但是,我还在奋斗,在网络文学上奋斗,既写了许多网络文学的文章,还著作了网络文学长篇小说,像《三代网恋美丽成真》《本末颠倒的恋爱》等早在网上传播,眼下正在榕树下躺着读书论坛连载。正反两方面的意见都有,这是正常的。有时,对反面意见不实的方面,我也说几句,我的性格就是有话要说,这也是一种奋斗!躺读的读友们,你们已经知道我的性格了!
曹树厚
2005 2 20
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无主题 —— 快乐的大傻 回复于 2005.02.20 11:08
up
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三谈网络文学理论家欧阳友权先生
今年,2005年1月12日," 湖南省网络文学研究基地"正式挂牌,欧阳友权先生从政府有关部门负责人手中接过由湖南省社科规划办和省委宣传部联合颁发的"湖南省网络文学研究基地"铜牌。我是湖北人,但我明白这是我国第一个关于网络文学的研究基地,估计将来会升格为国家级网络文学研究基地,欧阳先生会成为全国性网络文学研究学者。
说起网络文学,有一些作家不屑一顾,说是厕所文学,可现在网络文学要进文学殿堂了,网友们,大家欢呼吧!
我现在发表这篇文章的地方,首先是在榕树下躺着读书论坛,然后转到www.hmczj.com.cn(《好梦成真记》网站)。告诉网友们:在榕树下躺读论坛就网络文学开展起来的论战,已经震动了全国,有许多有志于网络文学的人们,正在全国传播这次论战。你如果在网上搜索"欧阳友权"四个字,里面就有《好梦成真记》网站对这次论战的全面报道。在那里,实战气氛很浓,点名道姓拼杀。拼杀什么?为什么拼杀?我在一篇文章里谈了。
可能有的网友们要说:纸质文学版权有国家严管,网络文学版权国家没有严管。你不要急,到了一定的时候,国家要来管网络文学版权。又可能有的网友要说:他们著作纸质文学的人,国家称他们为作家。你不要急,到了一定的时候,国家要给网络文学作家定资格。这是我的预言!欧阳友权先生一定看到了这个前景,他必然要论证到这个前景!
曹树厚
2005/2/20
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唉,不得不提醒你 —— 方无情 回复于 2005.02.21 00:26
正月已经过了......
我停下脚步,被那不定的芬芳深深刺痛...
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顶一下 —— 翩翩儿就是我 回复于 2005.02.21 12:31
新年新气象喔~~~
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翩翩 —— 陶森 回复于 2005.02.21 13:09
好久不见了
一向可好
借曹老的地方打个招呼
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别扯上我 —— 大角 回复于 2005.02.21 13:46
我现在是严肃商人,根本就不理文学界的俗事。我们嘴唇是泥土 我们牙齿是石头 我们舌头是水 我们尚未口吐莲花 苍天啊,何时赐我精美的语言
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无主题 —— 香屁公子 回复于 2005.02.21 16:31
我也已经退出文坛了。
但我仍然喜欢翩翩儿!
翩翩儿
:)
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欢迎大角先生 —— 曹树厚 回复于 2005.02.21 16:35
躺读又慢慢热闹起来了,许多老读友又来了!这里是陈村先生创立的读书好去处,也是网络文学的好论战处。曾记得大角先生为拙著《林海之歌》写过一篇文论,当时,我同他有过论战。想不到他一来,便说:“我现在是严肃商人,根本就不理文学界的俗事。”据说大角先生懂文学,应该知道文学没有俗事的说法,商人也没有严肃商人的说法,我欢迎大角先生把《林海之歌》看完,写出一篇让人口服心服的文论来。只有看完了一本书,才能为那本书评论。为了让大角先生读完334章集的《林海之歌》,以及让大家欣赏绿色生态网络小说《林海之歌》,从今天起,将《林海之歌》提供大家欣赏和评论。这样,陈村先生创立的躺读论坛,又像是一个读书好去处了。如果有论战,那也就是网络文学好论战处。
曹树厚
2005 2 21
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无主题 —— 香屁公子 回复于 2005.02.21 16:39
曹爷爷的话,语重心长,有道理!我现在又准备回到文坛了。
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无主题 —— 香屁公子 回复于 2005.02.21 16:47
大角同志,人的一生应当这样度过:当你回首往事时,不应为虚度年华而悔恨;也不应为碌碌无为而羞耻。这样,当你最终成为一个严肃商人的那天,你就可以骄傲地说——我曾经为文学界的俗事而奋斗了一生!
我们都要向曹爷爷学习!他不但积极参与文学界的俗事,而且还是一位受人尊敬的严肃商人。
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无主题 —— amffice 回复于 2005.02.21 21:46
抱头痛哭ing~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
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无主题 —— amffice 回复于 2005.02.21 21:47
小的我混得只剩了件破马甲也给您老人家请安来拉~~~
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这一下 —— 雨夜屠夫 回复于 2005.02.22 02:21
废铜烂铁们全都现身了。
什么叫做魅力?什么叫做吸引力?什么叫做号召力?
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网络文学的最大意义(转载) —— 曹树厚 回复于 2005.02.22 10:47
作者 野草
好有人气的话题!感谢提出这个题目的“同志”!
网络文学的最大意义在于她的自由公平--官话称民主。有网友欢呼为不必再仰老编们的“长脸”!文学不象数理化相对是“认死理”的,文学乃“魔鬼身材”“天使面孔”--是活的学问,正因为此她才那么光彩迷人--虽然要靠她吃饭并不容易。也正因如此老编们对来稿各有所爱,遇到爱吃萝卜的那你作者送去的青菜再好也只能得到“再加修改,大有前途”的“勉励”。
何况还有“裙带”族的编辑酷爱于“暗箱操作”!
如果没有网络不知有多少“编外文豪”将因大作无处发表而“抱憾终生老死山林”!
第二个好处是快捷,这更是传统方法无法比拟的。
第三是海阔天空,无所顾忌。既不必“囚”考官之题限也不用尊文法之即成。尤如李太白之携爱放诗于林泉,陶渊明之采菊悠然于南山--何等风流萧洒?!
至于于网上任意讨论,不避亲疏,交结文友于千万里之外等等则更是传统文学方式所无法比拟的。
至于“网文”之水准孰高孰地原来就是个见仁见智的问题,凡有“空”在网上讲话的不管立场如何至少是我们的“辩友”。
网上的文章无“垃圾”!既便是站在你的观点反面的文章那也是代表了一部分人的想法--我们乃“文人”,文人者君子也,是君子就不能不让人讲话,垃圾也可以“废物利用”的。
如果我们也不让人讲话,那我们不也沦落成了“那一群体”了?!
愿网络文学之树长青!
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无主题 —— 贝壳的爸爸 回复于 2005.02.22 12:45
我快激动的哭了。
只有曹老,才能引得这些快绝迹的人儿前来。
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无主题 —— 翩翩儿就是我 回复于 2005.02.22 12:47
美党姐姐好
陶森好
FFICE好
幸福的阿P好,问候P夫人。
哎呀在曹老的贴子里,一下子找着感觉了耶`~耶~~耶~~~~~~~~
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听说七格先生也来了 —— 曹树厚 回复于 2005.02.23 18:18
听说七格先生也来了,榕树下躺读论坛快要恢复原来的兴旺!七格先生写了许多网络文字,好象他是善于写自然科学方面的内容.网络文学也包括自然科学方面的内容.
曹树厚
2005 2 23
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五评著名作家陈村先生辞去榕树下版主(重载) —— 曹树厚 回复于 2005.02.25 12:11
五评著名作家陈村先生辞去榕树下版主
陈村先生担任躺读版主,用的是真姓真名。据我对网上众论坛的了解,版主用真姓名的不多。而陈先生带头用真姓名,这就为网上论坛的负责人用真姓名,提倡着正确的方向。本来,互联网最始是在科学家之间使用,他们互相用真姓名交流科学信息。陈先生带头用真姓名在读书人之间,交流读书的心得,从而发扬互联网使用真名字的正确传统,为承前启后的大勇者,可敬!可敬!
在陈先生担任版主期间,躺读有极多极多的好帖子,大多数网友将心交给了陈先生,陈先生也将心交给了网友,榕树下躺读论坛成了全国读书谈书的有名地方。慕名进入的人中,有年轻学子,也有老年博人。
可是,躺读论坛只是陈先生一个人用真名字,而其他人俱用虚名字,这就使某些人敢于发表诽谤、污蔑别人的帖子,逞自己一时的快意。一篇题为《榕树下的人和事》的文章反映说:“知道村长之所以走的原因,四个字:人言可畏。记得每次去“躺着读书”都会有些让村长下台或是骂村长的帖子堂而皇之的挂在上面,印象中如果不是太过分好像村长从来没有删过这一类的帖子,不由的从心里面佩服村长,心想要是自己肯定要气死。但这样的忍让还是引起了很多人的不满,有说村长虚伪的,有说村长老奸巨滑的,真不知道那些人是怎么想的,有时侯宽容也会在某些人的眼里变的不正常起来,可笑,可悲,可叹”。
这篇文章的作者说陈先生便是“人言可畏”四个字的原因而辞去难当的版主。这触发我要谈谈网络写手们的权利和义务。讲网络写手的权利和义务,我要倒转过来讲,先讲义务,后讲权利。
真正想在文学BBS上当一名有前途的写手,决定的主要条件是对自己、对社会负责,发出的帖子于自己心安,于社会没有害处,甚至还有些益处,得到社会的拥护。这就是网络写手的义务。有的人一定笑我谈义务是把网络文学法律化了,是腐儒的言语。殊不知你对不起自己,对不起社会,走邪道,是不能达到你的前途理想,得不到网络社会拥护的,最终成了网上游手好闲之辈,一声叹息:空!
网络写手真正尽了对得起自己、对得起社会的义务,那么就有享受作家头衔的权利了。我可以预言:等网络普及到大多数的家庭,人们习惯了网络文学的这个新的文学形式,必然会对那些对自己、对社会负责的网络写手,给以作家的称号。我年龄大了,自然规律使我或许看不到那一天,但年轻的朋友们一定能看到那一天。亲爱的网络写手们,你们的前途美如锦!你们的理想一定能成为真实!
陈村先生是不是《榕树下的人和事》作者所说的原因而毅然辞职,我不能随便断定。但可以假设是为此因辞职,我作为一名老年网民,敬劝陈先生几句:当前实行网络虚名制,是少不了有人攻击、诽谤、漫骂、嘲讽。即便是中外的伟人上网,都免不了有几个人跟在后面漫骂诽谤。凡是上过网的作家,都有这种亲历亲感。所以陈先生带头使用真名字,乃是对网络的莫大功绩,等到未来实行实名制了,大家都自觉履行自己的权利和义务了,这些不良现象便会逐步消失。
人类既然有能力创造了互联网,人类必然有能力管理互联网。那“网上无领导”和“网上无道德”的说法,仅是看到互联网前进中一个时期的现象。这也同“网上无美女”的说法一样,仅是看到互联网前进中一个时期的现象。网络健康后,自然会有很多美丽女性上网冲浪!至于有人说当前实行实名制是不可能的,我也同意。这就好比在提倡互联网的开始阶段,电子邮箱是不可能收费的,一收费,就没有人上网了。现在怎么样呀?不是在收费吗?
曹树厚
2001.11.26
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噫吁戏,白马过隙,已匆匆数载 —— 方无情 回复于 2005.02.26 02:02
曹老怎么又在一评又一评地拿陈村离开躺读之事起衅?难道您很喜欢您女儿的再次
“泣诉”?既然您那么喜欢骄傲地回忆当年因为您沾沾自喜的无赖之举饱受躺读砖砍的经历,鄙人姑且帮您转贴当年您女儿的“泣诉”供大家一起回忆。
特别申明以下转贴文字版权属曹山奇女士所有。
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“我是《好梦成真记》著作者曹树厚之女,陈村是上海著名作家,我父亲和陈村的矛盾,激化到我不愿意看到的程度。但是,其具体过程我有义务向网友们介绍。而且,作为女儿,我应该关心父亲的老命。陈村手下一帮网上打手,用辱骂、诽谤、污蔑的手法,以及陈村本人使用戴政治帽子的手法,使我父亲不得不用老命、用法律来和他们应战了。我也不得不向网友们汇报当前论战的情况。下面八个标题的文章和话句,请大家点击详看。
一、李大哲等各界人士勇敢站出来声援曹树厚老人的文章 (请点击)
二、陈村使用一帮网上打手,辱骂诽谤污蔑曹树厚老人的文字 (请点击)
三、曹树厚老人用真名“曹树厚”和笔名“老作家”,在榕树下“躺着读书”论坛发表的文章
(请点击)
四、几位网友写的介绍《好梦成真记》及曹树厚老人夕阳奋斗事迹的文章(请点击)
五、曹树厚老人向陈村忍辱求友谊,表示感谢的几封信 (请点击)
六、激化矛盾前,陈村用钻文字词句空子的办法,排挤曹树厚老人的几封信 (请点击)
七、陈村凶相毕露激化矛盾的几篇文字 (请点击)
八、“杀了人家的命”之后,想夹着尾巴开溜的陈村,最后写的一篇文字(附网友的一句话)
(请点击)
九、榕树下“躺着读书”论坛,辱骂、诽谤、污蔑曹树厚老人最新动态 (请点击)
十、曹树厚向朋友交心书信集 (请点击)
曹树厚的女儿曹山奇,请各界人士关注陈村曹树厚矛盾激化事件,声援我年逾七旬的老父亲曹树厚!网友来信,每信必复。我们的网址是 www.hmczj.com.cn 我们的电子邮箱是 hmczj@hmczj.com.cn
一一我是一个女子,相对陈村使用的那帮网上打手而言,他们是张牙舞爪,开着血盆大口,要吃掉我年老的父亲,我只是一个弱女子。幸喜网上有很多主持正义、公道、法律的网友,在声援我年老的父亲!顺便将我的全家情况向网友们汇报一下:我的父亲正在日夜奋战写作1002集的《林海之歌》;我的母亲徐美蕊,63岁,于11月16日因患癌症(鼻癌),进湖北省十堰市太和医院住院治疗,11月24日上午,护士们用手推架推进手术室施行开刀,开刀进行5个小时,我的父亲当时就晕倒在手术室门前的椅子上。我们的家庭是十堰市的模范读书家庭,市有关部门已经向国家,为我家报了全国读书模范家庭。我父亲藏书几千卷,他古今中外的书读了很多,尤其喜欢读青年作者们写的书,他的心是与青年相通的,他人老心不老,是个年轻人的心,大家读了《好梦成真记》和《林海之歌》,相信已经知道我父亲丰富的感情了。那些打手骂我父亲是老什么什么的,他们欺老欺到什么程度上去了?如果他们有理,应该写文章同我父亲论战,为什么要气势汹汹非要把我年老的父亲搞死呢?
一一亲爱的网友们,我知道你们都是中国有正义感的好男女,一定会弄清上海的一位作家 ——榕树下“躺着读书”论坛编辑陈村,他究竟扼杀我父亲的实质原因是什么?第一次论战,无非是我父亲宣传了他著作的《好梦成真记》和《林海之歌》;对诺贝尔文学奖评委们提出了意见。第二次论战,无非是我父亲发表了对高行健获奖辞的评论,我父亲没有犯法呀,为什么他陈村要拿一些政治帽子,来打倒我的父亲呢?陈村是不是文革时的造反派?为什么他用的办法皆是造反派那一套呢?当时的造反派不是经常宣布开除哪个哪个的党籍、工作籍吗?现在陈村完全用的是那一套。其次,我父亲在“躺着读书”论坛里,谈的都是书,《好梦成真记》是不是书?《灵山》是不是书?没有离开该论坛的主题呀!有什么理由不准他进“躺着读书”论坛里谈书呢?
一一亲爱的网友们,上海作家陈村所作所为,已经引起了社会的公愤,各新闻媒体正在关注这一事件的发展。我作为曹树厚的女儿,我还要关心老父亲的身体。万一他被陈村真正搞死了,相信亲爱的网友们的心也会难过的。亲爱的网友们啊!人间自有真情,天地自有正道,我们看陈村横行到几时?
曹树厚的女儿曹山奇 泣诉一一2000年12月19日
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六评著名作家陈村先生辞去榕树下版主(重载) —— 曹树厚 回复于 2005.02.26 17:13
六评著名作家陈村先生辞去榕树下版主
“五评”谈到陈村先生用真姓名做榕树下躺读论坛的版主,为发扬互联网始创时,科学家用真姓名交流科学信息的传统,立下了功绩。“五评”的主题为:网络文学写手有权利晋级作家头衔,也有义务对自己、对社会负责。在网上发表这篇“五评”时,有少数几个网友抓住陈村不是陈村先生的真姓名,向我进行攻击。有一个网友说:“陈村本名杨遗华”,因而攻击我不够资格写这篇文章。我坦率:我只知道陈村就是陈村先生,不知道陈村先生真姓名叫杨遗华,当时我向这个网友表示了感谢。
不过,陈村无疑的是陈村先生写作品的笔名,也就等于鲁迅、茅盾、冰心、巴金等的笔名一样:陈村是他的笔名,鲁迅、茅盾、冰心、巴金等是他们的笔名。如此看来,陈村先生用陈村这个笔名当版主,就成了他的实名了。
有的网友说,陈村先生在网上也用网名(虚名),以此来攻击我不该预言将来的互联网,要实行实名制。攻击我没有关系,而在陈村先生当版主期间,攻击陈村先生的那些言论,又怎么交代呢?这都是当今的网上虚名制引起的啊!还有的网友说:“干吗非得‘躺着读书’?
”“我喜欢站着读书”“我喜欢坐着读书”,好,我来讲文论中的“想象”这个概念了。
古时人读书,有正襟危坐读书,有斜躺倚枕读书,宋代蔡确的诗句“纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长”,不就是躺着读书吗?他“睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪”,不就是躺着读书与大自然相融合,自得其乐吗?因此榕树下网站,将读书栏目定为躺着读书,比某些网站的读书栏目定得富有想象力和诗意。大篇大部头的网络文学,一定要有想象力,这也是不可否认的。作家阎连科在《给想象以地位》一文中说:“在我们的创作中,想象不断地开发着作家的思源。”因此,他针对“生活是唯一的创作源泉”那句话,质问:“为什么不可以说想象也是创作的源泉那样的话?”最后他呼吁“给想象以地位”。
想象在创作中是很重要的,写诗歌与小说没有想象,按照生活直写,那就不叫作文学了。可是另一方面,要清醒地看到:想象是不能脱离生活的。即使《西游记》孙悟空一跟头十万八千里那样大的想象,也不能脱离生活中飞鸟、奔马、云跑、风卷现象而想象出来。如果生活中没有猴子,《西游记》的创作者不会想象出孙猴子这个人物;如果生活中没有猪,《西游记》的创作者也不会想象出猪八戒这个人物。当世的科幻小说,如果没有科学到达的水平,也谈不上写出那些好的科幻小说。比如,我正在写的长达1002集的超长小说《林海之歌》,其里有许多想象非常丰富奇妙的内容,象野人世界与人类世界相往来,森林树木与人类互谈心,等等,都是本于生活的来源。假设我不熟悉原始森林、动物生活、大自然生态,我怎么能写出《林海之歌》这样想象丰富的、天方夜谭式的小说呢?所以我对想象与生活关系这个命题的看法是:即使是我自己创作的、想象力非常丰富的《林海之歌》,也是不能脱离生活的。生活到底是创作的源泉,甚至是想象的源泉。我祝愿互联网上文学创作,要重视这个命题的认识,才利于文学在互联网上的正常发展。
曹树厚
2001.12.03
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陈村先生对社会和谐,没有认真的考虑 —— 曹树厚 回复于 2005.02.28 08:38
陈村先生对社会和谐,没有认真的考虑
我重载的《六评著名作家陈村先生辞去榕树下版主》,躺读的读友们读了吧,全中国的网友读了吧,我没有攻击陈村先生的意思吧。整个“六评”,躺读的读友们读了吧,全中国的网友读了吧,我都没有攻击陈村先生的意思吧。当然,陈村先生也知道我没有攻击他的意思 。既然如此,陈村先生为何不出来回应呢?说来只有一个原因,陈村先生对社会和谐,没有认真的考虑。当年的论战已成历史,兄弟一笑泯恩仇,你是著名作家,我是爱好文学的文学老年,为什么对我文学老年耿耿于心呢?
曹树厚
2005 2 28
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陈村先生对网络文学进步,没有认真考虑 —— 曹树厚 回复于 2005.03.01 16:09
陈村先生对网络文学进步,没有认真考虑
我的六篇《评著名作家陈村先生辞去榕树下版主》,全中国的网友读了吧,我没有攻击陈村先生的意思吧。当然,陈村先生也知道我没有攻击他的意思 。既然如此,陈村先生为何不出来回应呢?说来或许还有一个原因,陈村先生对网络文学进步,没有认真的考虑。
我重载这“六评”,是我正在同欧阳友权教授谈论网络文学,而网络文学是陈村先生等有识之士所鼓励的,然而,正当大学教授正视网络文学时,陈村先生却忽视了网络文学如日东升这一现象。不久前,他说网络文学的黄金时代已经过去了。陈村先生错了啊!实际上,网络文学再不是那浮浅、空洞的时代,再不是《第一次亲密接触》的时代,已经进入到真正的网络文学时代,抓住了生活,抓住了真情,抓住了时代,也抓住了历史。我写的网络文学长篇小说《三代网恋美丽成真》、《本末颠倒的恋爱》、《林海之歌》,在生活、真情、时代、历史等方面,你陈村先生能忽视吗?网络文学以后再没有黄金时代吗?网络文学的黄金时代过去了吗?
陈村先生不回应我提的关于网络文学的问题,说到底,是陈村先生不从网络文学进步考虑。
注:进www.hmczj.com.cn好梦成真记网站,观网络文学战场的论战
曹树厚
2005 3 1
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无主题 —— 幸福的隔壁 回复于 2005.03.02 12:58
哦 质问的好~~
为什么陈村先生没有回应您呢?
值得思考。
我看原因有好几个。
曹老的作品晚辈拜读过,确实不同凡响!
期待您写出更多更好的作品。
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无主题 —— 刘德华是老不死 回复于 2005.03.02 13:38
我靠.你老还活着
激动
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点名批评 这是村长不对,不给曹老面子 —— 兰台公子萧石逸 回复于 2005.03.02 14:17
无内容
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无主题 —— lfq9675 回复于 2005.03.02 14:52
别把村长不当干部,人家忙着呢~
东家的猪生了怪胎,西家的猫崽长得像后院的狗狗,唉,村长不易呀~
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无主题 —— 当天 回复于 2005.03.02 15:18
声援曹树厚
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陈村先生对社会和谐,没有认真的考虑 —— lfq9675 回复于 2005.03.02 16:03
是不是说:陈村先生是一个麻木的人,是一个没有[用于思考的]大脑的人。
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无主题 —— 仍然单纯 回复于 2005.03.02 16:41
一个问题常常引出人们对另外几个问题的思索和探求,我在这儿代表“广大人民”对曹老的疑问列举几个引申的枝节问题:
问题一:陈村先生为什么不回复这个帖子?这个问题可以有3个代表性的回答1、陈村先生最近没有上网,或则是上了网却没有在收藏夹里面点开“榕树下社区XXXX”的页面,所以无法回答曹老的问题;2、陈村先生上了网,也点击进入了“躺着读书”的网页,当然这样做他肯定会看见曹老的帖子(除非他的电脑XPP系统可以自动过滤某些敏感字符),但是他压根就不想回这个帖子;3、陈村先生上了网,点了躺读论坛,进了曹老的帖子,而且控制不了自己的大脑和双手想要回复这个帖子——的时候。停电了、一杯水倒在键盘上、电脑机箱起火……或则别的什么什么,都是有可能,而且是及有可能发生的事情。4……;5……;6……
问题二:…………
问题三:…………
问题四:…………
因为上班时间,我不能一一列举种种因为这个帖子而引发出的种种疑问,而且给予这些问题以合理的解答原因,所以我被遗弃在探索真理的光明大道上。
但是,曹老,你要,相信,我是,支持,你的!
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什么叫文学老年 —— 拧发条小鸟 回复于 2005.03.02 23:07
曹老没学过语法吧!这可是基本常识,说老文青还说得通。
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陈村先生在网络文学上犯了发展规律的错误 —— 曹树厚 回复于 2005.03.03 09:13
仍然单纯读友对陈村先生不回应,做了专题的研究,可惜中途而止!有人能研究出陈村先生不回应的心理吗?陈村先生在网络文学上犯了发展规律的错误,网络文学就只有他当时那个黄金时代吗?网络文学就此停止发展吗?陈村先生这篇错误讲话,发表在上海的文学报上,在网上可以搜索到!
曹树厚
2005 3 3
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无主题 —— 当天 回复于 2005.03.03 11:08
网络文学就只有他当时那个黄金时代吗?网络文学就此停止发展吗?
或者,根本就不存在网络文学。我觉得网络文学和纸质文学没有区别。区别根本不在网络或纸张。
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他说这话是出于什么心理呢? —— 曹树厚 回复于 2005.03.03 16:47
陈村先生说网络文学黄金时代已经过去,这当然是个大错误,他说这话是出于什么心理呢?请大家分析分析。
曹树厚
2005 3 3
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无主题 —— 哈代与米勒 回复于 2005.03.03 17:12
陈村越老越觉得,钱真是好东西。而网络好像没给他带来多少经济利益,于是他就失望了。人大多越老越俗,也就越看中钱。
再说,网络文学本不是什么了不得的玩意儿。只要文学还在就行了。
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可是,可是,陈村先生落后了—— 曹树厚 回复于 2005.03.03 18:16
当年,陈村先生提倡网络文学,而且以创议网络文学者自居,说句良心话,他确实是一位提倡网络文学的作家,那时,全中国只有少数几位作家懂得网络文学的重要性,陈村先生就是这几位之一,我没有埋没他对网络文学的功劳。榕树下其所以重视了当时的《第一次亲密接触》,是与陈村先生分不开的。可是,可是,陈村先生落后了,他的眼睛没有看到网络文学发展的今天,今天中国的网络文学长篇小说,有很多好看的并且切近了真实生活,切近了人之真情的名篇,不是《第一次亲密接触》的空、假、误导。
曹树厚
2005 3 3
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躺读的读友们相信吗? —— 曹树厚 回复于 2005.03.04 10:05
我说没有埋没陈村先生对网络文学兴起时的功劳,并不是我自大,是说我作为陈村先生著作的读者,读者的眼睛是雪亮的,自然是有功劳也要讲,有错误也要讲。陈村先生对我在躺读,发起的对他说的“网络文学黄金时代已经过去了”的批评,是已经知道了,说他不知道是谁也不会相信的。躺读的读友们相信吗?
曹树厚
2005 3 4
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建议加曹老为躺着读书首席斑竹 —— 兰台公子萧石逸 回复于 2005.03.04 11:15
无内容
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网络文学兴亡,榕树下躺读有责! —— 曹树厚 回复于 2005.03.04 13:10
后面一篇文章,是孤云版主写的,就是我们躺读现任版主之一的孤云写的。现在的躺读全靠版主和我们读友共同努力,才能办得兴旺起来。版主们呀,读友们呀,躺读兴亡,匹夫有责!网络文学兴亡,榕树下躺读有责!
曹树厚
2005 /3 /4
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看这硝烟弥漫的寂静:云回顾2003中文读书论坛
作者:孤云 | 2004年01月29日 | 原始出处:文化先锋网 | 已阅 2760 次
从2000年开始,每到年底或年初,总要写些关于论坛的回顾。现在想来,所
提到的论坛,谈到的人事,无非是以自己为原点的井蛙之见。在别人的眼里,可
能全然不是那么回事。实际上,2003年,自己在论坛上呆的时间并不多,虽应搜
狐社区之约,勉力介绍浏览过的读书论坛,也只能泛泛而谈,实在不敢说知道大
伙都在讨论些什么。
□天涯社区闲闲书话
闲闲书话原名书虫茶社,在西西弗手里才改为现名。书话的兴盛,应自慧
远、季米二人在任开始。大概在2001年左右,闲闲书话由相对清冷走向热闹光
景。当年的书话,除了帖子有水平、耐看之外,尚有几个现象让人印象深刻:一
是那里的书虫纷纷贴出自己的书单,通过书单彼此分享聚书的乐趣,交流图书信
息,并由此展开读书讨论;二是网友自发形成的旧书交流(也有新书赠送),这
种互相送书的“傻事”,当时不少人参与;三是有人开始在书话专门从事旧书出
售,起先只有一位叫“三十年代”的北京网友的半帮忙性质的旧书销售,其后陆
续有人参与;其四,核心网友逐渐形成具有浓厚人情味的圈子。由此,论坛不仅
起了交流读书经验的功能,兼而有了情感交流的性质。书话日后的发展,都和当
时这些现象休戚相关。比如,自发的旧书交流与旧书销售,成为日后“闲闲书
局”(现名天涯书局,另成主版)开版的缘起,更成为网络旧书交易(比如孔夫
子旧书网的模式)的先声。而书话别具人情味的圈子,一度是书话让人留恋的原
因,却也是日后书话网友争端的隐患。
2002年夏天,慧远等人先后离任,继任书话斑竹因版务大起争端,遂引起一
批网友离开书话。闲闲书话清平日久,“吹捧、虚伪”的风气也越来越盛。2003
年下半年发生的“小二猫遭遇拒付稿费”(详见《新安晚报-拒付稿费》一帖)
一事在书话的大讨论,终于再次暴露书话此前以来的种种弊病。幸而,这还不至
于影响书话的整体格局。作为网上一处清静的最具人文气息的读书论坛,闲闲书
话仍是许多读书人首选去处。在论坛上比较活跃的有点名气的,比如作家陈村、
秀州书局的范笑我、乔治?奥威尔作品的翻译者孙仲旭、新版《夏洛的
网》的翻译者肖毛、《万象》的固定作者刘铮、沈胜衣、赋格……更多的是潜水
或换马甲上阵的。在这里不时能看到让人拍案叫绝的好帖——比如前几天读一位
叫雍容的女网友写的一篇《公无渡河》,几近绝倒,令人连连称妙。这些不一定
很有名气但别具才气的网友,乃闲闲书话真正魅力所在。
□人民网读书论坛
人民网读书论坛在强国社区改版后归属书画频道人员负责,除了主论坛外,
另分出一个“小小茶座”版块。这个论坛有一个好处,用GOOGLE搜索的话,上面
的帖子总是排在靠前。所以,在那里发贴不能单看论坛的点击率,帖子被编辑到
书画频道或者人民网首页,阅读率都很高。不过,因为论坛的官方背景,读书论
坛的网友年龄结构看上去比一般论坛显得高一些。至少从帖子和讨论的话题来
看,都比较接近传统文化(最近又在搞周易讨论了)。论坛的风格,也因此相对
嫌得有些“老气”。这也是一种特色罢。读书论坛1999年开版后,一直由负责书
画频道的绿茶担任斑竹,至今年底,绿茶换了工作。现在论坛由人民网的松蓝和
老网友曾点、洁宇主持论坛。整体风格并无多大改变,不过最近一些版块活动搞
得挺活跃,比如嘉宾访谈、论坛讨论,以及“书山一叶”的读书接龙,“优秀读
书小品”、“优秀读书札记”等评选。
□读书生活
说到读书生活,有些可惜。这个论坛一度比较热闹,是以读书和原创写作为
主的论坛。可惜,这个论坛先天具有缺陷:其一,因为依附在企业网站,在技术
维护层面比较薄弱,碰到刷屏什么的,斑竹很难应付;其二,这个论坛的核心网
友大多来自新浪读书沙龙,而在这些网友又分成几帮人马。这些人互相不服气,
从论坛开张不久,矛盾便激化到在论坛上互掐。于是形成阶段性休克(不能正常
在论坛上交流)现象。双方的恩怨经由几年来的反反复复,业已从网上到了网
下,颇为复杂。前一段,该论坛网友狗剩儿(慕容雪村)与另一网友我爱科学
(即麦田99)从天涯舞文弄墨到读书生活,吵得人仰马翻,久已沉寂的读书生活
又是喧闹了一番。这场公开互相鄙视的争端,实际造成这群网友的进一步分化。
版面危机中,也暴露现任几位斑竹之间的不协调。如今,读书生活的人气不再如
往前,文章也是精品不多。2003年,读书生活似乎没有什么叫得响的好文。
这场论战中的网友麦田99,曾经声明过离开读书生活,不再使用这一在网上
以掐架闻名的ID。之后,他在乐趣网申请了一个版块,叫潜水员之家。潜水员之
家从免费论坛到后来由麦田99自己掏钱的付费论坛,常去那里露面的网友不算
多,但彼此之间都比较熟络。也谈读书,但更主要是生活交流。自与慕容雪村等
人掐架后(还包括读书生活老网友网易老太和另一拨人的论争),他似乎对“论
坛文化”又有了新想法。今年元月初,他决定关闭潜水员之家,在网易申请了一
个公开论坛“世说新语”,日前已经开版。斑竹除了他,还有原来读书生活的3
个老斑竹网易老太、PIGSYME、笑腰,再加上写小说的疯了(拉拉)总共5个人。
论坛定位为“阅读、思考、生活”,却不知道今后会有什么样的发展。且拭目以
待了。
□新浪读书沙龙
三大门户网站的读书类论坛,以新浪读书沙龙成名最早,一度也最火爆。这
个论坛,曾经是网络写手的摇篮和乐园,王小山、南琛、周洁茹、钟鲲……一大
堆写手都曾在那里混过。现在叫得响的一些写手,十有七八也与这个论坛颇有渊
源。所以,这实际上更是一个典型的原创文学沙龙。不过,现在的新浪读书沙
龙,一般帖子的点击率少到让人不好意思说出口。斑竹青藤雪个的水平当然没话
说,他目前主持的另一个历史类论坛煮酒论史(天涯社区)也搞得有声有色。看
来,是新浪读书沙龙的气数已尽,它的黄金时代恐怕一去不回了。
□网易读书论坛
倒是网易读书论坛一直以来都是不温不火,谈不上热闹,却也一直维持在一
定水准。斑竹瓜不知道多少年如一日苦守在读书论坛了。有时候看到帖子后面只
有他一个人的笑脸相迎,简直让人过意不去了。读书本就需要守住一份孤独,孤
字没了边,那不就是瓜嘛!:)不过,要说一句,网易的文化频道做得很不错,
是许多报刊文化版编辑搜集相关信息必去的频道。
□搜狐读书沙龙
三大门户之一的搜狐网,也有读书沙龙,不过目前正在重新整合阶段。从现
在看来,有些帖子的点击还蛮多,只是讨论的话题比较适合青少年,什么韩寒啊
郭敬明啊的。此类论坛比较大众化,对最新流行的阅读风潮反应较快,属于中文
网读书论坛的低端(不是低级)论坛。目前,搜狐社区有些新的举措,吸引了不
少天涯社区等论坛的老网友,或者以后会形成比较新锐的社区也未可知。
□榕树下躺着读书
榕树下躺着读书现在实际负责的斑竹孟庆德,也是搜狐读书沙龙以及故乡网
读书吧的斑竹。现任第一斑竹蔡骏目前正在闭关写恐怖小说,前几天见到他已是
蓬发垢面、面无表情。蔡骏之前是七格(也就是SIGE)。但谁都知道,躺着读书
这块金字招牌是陈村创下的。陈村卸任躺读斑竹的时候,曾有一份致谢名单。上
面的ID其实就是躺读当时的核心网友,包括宁肯、nirvara、象罔与罔象、钟
鲲、悠晴、云也退等人。当然,这些说的都是2001年左右的事。
陈村不做躺读斑竹算来已2年多,至今在躺读网友中仍有很大号召力。2001
年初,我曾说过躺读自陈村走后便一蹶不振。记得当时躺读 “老活宝”曹树厚
跳出来说谬也云云。曹老爷子的话也没错,虽然如今的躺读和陈村在的时候没法
比,但至少还勉力维持着。后来陈村透露,他走后挂上去当斑竹的其中一个ID,
其实是榕树下的创始人WILL。后来七格当斑竹,躺读的元气开始慢慢恢复。可惜
前一段时间他却与MC(榕树下管理人员)起了争执,率性不干了。躺读的网友年
轻的居多,比较活泼,少点读书人的憨气。有的网友在论坛上十足老夫子模样,
见了面却是时髦青年。有点意思。
□万科书情书色论坛(包括天涯社区文化广场)
2002年夏天离开书话的网友当中,有位叫OK先生的书虫,随后在万科论坛开
了“书情书色”论坛,也是读书类论坛,但不独有书,还有“情”。三位斑竹,
OK先生忙着两岸三地访查“书情”(买书)、宜小米忙着四处“煽情”(擅写
“暧昧小说”),还有曾做过书商的登徒子,时不时上来“调情”一把。在那里
玩的,包括万科原有的网友,还有几个从天涯跑过去的网友和一些香港方面的
“观察员”(潜水)。2003年夏天,OK先生回到天涯社区,开了“文化广场”的
版面。此后,书情书色便有点冷清了。
文化广场是《深圳商报》“文化广场周刊”的网上交流版块。纸媒的文化广
场周刊,读书版是重头戏。所以,网上社区也定位为“以书为中心的文化与思想
论坛”。不过,文化广场论坛在读书方面并不见长,反而是关于文化界的一些话
题在这里煞是热闹。比如,天涯几乎所有关于“木子美”现象的讨论帖子都集中
于此,朱大可批评葛红兵的采访,也首发于此。相对来讲,文化广场的话题比较
广泛,包括关天茶舍、舞文弄墨、闲闲书话、读书生活等论坛的网友都有在这里
发贴。
□清韵书院品文论坛
说实在的,清韵论坛改版后,自己去的非常之少了。以前因为参与清韵网刊
的编辑,还常去论坛逛逛。很喜欢清韵书院那种沉稳、宁静的格调。这种风格在
品文论坛也有所体现。总是很固定的一批人在上面写,也固定有一帮人在那里
看。所讨论的话题,大抵围绕着书,但形式则不多受拘束。那里的文章水平甚
高,像老网友苏七七、翩若、zy69、chilly等人的文章,比较耐看。那里的网友
有些也在尚书屋和泡网·琴玩。
□西祠读书类论坛
西祠也有几个读书类的版,以前常去篱下书话等版块。西祠胡同版多水深,
所以不敢多话。再说了,进那里一个论坛,就像跑到人家大院子一样,感觉有点
怪。那里的帖子却是很耐读的,氛围也比较安静。在西祠的读书类版块,适合潜
下心来细细翻找,那里好帖子不少。记得曾一口气读完一位叫见招拆招的网友的
《关于读书的记忆碎片》系列,当场傻眼。牛人见多了,确实是比较容易伤感
的。
2004年元月9日
结语:读书论坛大致可以分为高、中、低端以及综合型四种。主要与论坛的
网友结构有关,还要看网友对什么话题感兴趣。比如闲闲书话发贴的网友具有专
业素养的多一些,论坛的格调自然比较高端;读书生活的网友许多身在传媒、出
版业、还有一些是学校老师和自由撰稿人,在那里发贴更多是为了“上来透口
气”,受追捧的好帖子大抵追求活泼、有趣,也就是要写得好玩;躺着读书和搜
狐读书沙龙则比较低端,在那里玩的主要是一大批学生网友。此外,新浪读书沙
龙、网易读书论坛等处的网友构成相对杂一些,论坛上什么贴都有,属于综合型
读书论坛。当然,这种区分并不绝对,但总的来说,只要是相对成熟的交流版
块,论坛风格都比较明显。
2003年,由于BLOG(博客)的风行,中文论坛的风光被夺去不少。那位叫木
子美的写手所掀起的“博客风暴”,实在出人意料。即便仅仅讨论作为“传统”
交互方式的中文论坛,2003年风头最健的也不是读书类的论坛,而是时评论坛。
比如搜狐的星空论坛,以及其他门户网站纷纷开辟的时评类论坛。读书论坛在
2003年,大抵是比较寂寞的。
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无主题 —— 当天 回复于 2005.03.06 12:42
躺着读书和搜
狐读书沙龙则比较低端,在那里玩的主要是一大批学生网友。
哦,我这才知道,躺读比较低端。
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在上海榕树下躺读论坛建了网络文学战场的基 —— 曹树厚 回复于 2005.03.06 17:47
当天朋友请你不要灰心,榕树下躺读论坛名望值大,当前人气低,并不说明是低端。这次我开展的网络文学战场,就是以榕树下躺读论坛为基地的。中南大学文学院院长欧阳友权教授在长沙建了网络文学研究基地,我在上海榕树下躺读论坛建了网络文学战场的基地。在网络文学战场基地里,我发了三篇《谈网络文学理论家欧阳友权先生》。又发了批评李敖先生轻视网络文学的文章《请李敖五百年后再回想现在对网络文学的认识》。还发了批评陈村先生的文章《陈村先生对网络文学进步,没有认真考虑》。
曹树厚
2005 3 6
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曹树厚朋友 —— 当天 回复于 2005.03.06 23:15
我读过您的著作,知道您是央央中华的知名人物,所以我也知道那“低端”之说纯属无稽之谈。我的浅见是:网络文学和纸质文学没有区别。
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网络文学在我中国当前,是一个大题目 —— 曹树厚 回复于 2005.03.07 10:35
网络文学在我中国当前,是一个大题目,湖南中南大学文学院院长欧阳友权教授,最近写了一本书,叫做《网络文学论纲》,惊动了国家,惊动了湖南省,给了他们一大笔专款研究网络文学,还批准他们成立网络文学研究基地。我以榕树下躺读论坛为基地,开展网络文学论战,惊动了国家,也惊动了很多学者。当天朋友看到了躺读论坛人气低,我不以为然,回了当天朋友几句话——要始终相信榕树下躺读论坛的大名望值,要相信当前几位版主正在为人气而奋斗。但说句实话,只有孟庆德版主在苦斗,其他几位版主在做他们自己的事情,仅仅挂个版主的名。要知道挂个名是没有作用的,要真正付力气才有作用,坛友大家对你们有意见!
曹树厚
2005 3 7
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无主题 —— gavin305 回复于 2005.03.09 13:27
我假设了一下
如果 躺读没了曹老...
我会不会再来这里都成了问题喽
以前村长在的时候 热闹非凡啊
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写的是什么狗屁呀。 —— 尖锐表现 回复于 2005.03.02 13:15
写的是什么狗屁呀。
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尖锐表现读友: 请你嘴巴放清洁些! —— 曹树厚 回复于 2005.03.02 16:40
尖锐表现读友:你不要忘记躺读是读书论坛,是陈村先生创立的,这里现在是论战,用道理来论战,用道理才能让对方接受。比如,你对我写的文章有意见,只能用道理才能让我接受。如果你用骂来对待论战,我是不会接受的。请不要骂人,骂人是违犯榕树下躺读论坛的规则,也违犯国家关于上网的规则。请你嘴巴放清洁些!
曹树厚
2005 3 2
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曹老此言诧异,尖锐表现并没有骂人啊 —— 方无情 回复于 2005.03.02 20:54
转贴给您看看李敖一文,其中就评述了狗屁之意:
看谁的文章写得好(李敖)
十八年前我独居新店山脚,常在阴霾漫天的夜里,泛
舟碧潭。那时候,整个碧潭是我的,碧潭的山水,一人夜
游才勉强可看。一到白天晴天,人山人海一来,自然的风
景,就一一都给杀掉,我就躲在每月租金二百元的小房里
,改作文维生。
作文是成功中学小毛头写的,施珂大哥在那里教国文
,看到许多国文老师懒得改作文,就代我承包过来,每本
一元,多多益善。居然有好几班的作文,由我标到。做地
下国文老师,收入不恶,精神却痛苦,因为每赚一元,就
得跟狗屁文章纠缠至少三分钟。我是乐观的人,可是连改
二十本下来,就人生乏味,并且连自己的文章也被熏得退
步了,也被洗脑得做不好了!
我常常一边改一边想:什么原因使小毛头的文章写得
这么要命?为什么文章竟写到千篇一律的滥套,写得甲跟
乙没有什么不同,丙和丁没有什么两样?为什么文章写得
一点也没个性,没有特色,而全是人云亦云的狗屁?
照笑话说,狗屁文章有三类:第一类是“放狗屁”,
程度最轻,是人放狗屁,还不失为人;第二类是“狗放屁
”,程度稍重,是狗在放屁,但并不整天放,只偶一为之
;第三类是“放屁狗”,程度最重,是以放屁为常业,整
天放屁,一放而不可止。由于中国人相信文章是大业,是
盛事,是不朽的张本,是富贵的敲门砖,是“天地之精英
,阴阳刚柔之发”,所以古往今来,文章特多,狗屁也就
三类俱在,臭不可闻。
用狗屁来说明,实在不是骂人,而是一种评判标准。
所谓文章,基本问题只是两个:一、你要表达什么?二、
你表达的好不好?两个问题是二合一的,绝不能分开。古
往今来,文章特多,可是好文章不多的原因,就是没能将
这二合一的问题摆平。中国人一谈写文章排名,韩愈就是
老大,他是“唐宋八大家”的头牌,又是“文起八代之衰
”的大将,承前启后,代表性特强,可是你去读读他的全
集看,你会发现读不下去。你用上面两个问题一套:一、
他要表达什么?答案是:他思路不清,头脑很混,他主张
“非圣人之志,不敢存”,但什么是圣人之志?他自己也
不知道;二、他表达的好不好?答案是:他好用古文奇字
,做气势奔放状,文言文在他手下,变成了抽象名词排列
组合,用一大堆废话,来说三句话就可说清楚的小意思,
表达得实在不好。
糟糕的还不在文章不好,而在不好却不知道不好,还
以为那是好。这就表示了,中国人评判文章,缺乏一种像
样的标准。以唐宋八大家而论,所谓行家,说韩愈文章“
如崇山大海”,柳宗元文章“如幽严怪壑”,欧阳修文章
“如秋山平远”,苏轼文章“如长江大河”,王安石文章
“如断岸千尺”,曾巩文章“如波泽春涨”,、、、、说
得玄之又玄,除了使我们知道水到处流山一大堆以外,实
在摸不清文章好在那里?好的标准是什么?
又如林琴南说他的文章是“史(记)汉(书)之遗”
;古文大师章太炎却大骂林琴南吹牛,说林琴南的文章,
乃从唐人传奇剽窃衍演而来。章太炎又说:“当世之文,
惟王恺(门内岂字)运为能尽雅,马通伯为能尽俗。”其
实一切摊开,有何史汉传奇雅俗之分?文章只有好坏问题
,并无史汉传奇雅俗的问题。文章的好坏标准,根本不在
这里。
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无主题 —— 方无情 回复于 2005.03.02 20:54
做为新时代的中国人,我们评判文章,实在该用一种
新的标准,我们必须放弃什么山水标准,什么雅俗标准,
什么气骨标准,什么文白标准。我们看文章,要问的只是
:一、要表达什么?二、表达的好不好?有了这种新的标
准,一切错打的笔墨官司,都可以去他的蛋;一切不敢说
它不好的所谓名家之作,都可以叫它狗屁。
这种新的标准,可以使我们立刻变得气象一新,开拓
万古心胸,推倒千载豪杰。任何文章,如果它不能使我们
读得起劲,看得痛快,就算是史汉的作者写的,又怎样呢
?我们决不可以看不下去一篇文章,却人云亦云的跟著说
它好,或歌颂作者是什么八大家几大家,我们该有这种气
魄:好就是好,不好就是不好,不好就是狗屁!我们该敢
说我们心里的话,当你被一篇滥文章烦得要死,你除了大
骂狗屁,还能骂什么呢?
为什么中国文章中有这么多狗屁呢?这得先回顾一下
中国文章史。
中国文章,一开始不是文章,而是“诗歌”,那是春
秋以前的事。诗歌是当时白话文和文言文二合一的产物,
当时的写作技巧很单调,最喜欢用单字重复来绘影绘声,
描写黄莺,就来个“其鸣喈喈”;描写桃花,就来个“灼
灼其华”,很少会变花样。我们读《诗经》,看到的,多
是这类原始的表达法。
这类表达法转到战国以至汉朝,变为“辞赋”,辞赋
开始变深了。那时候政府的命令是辞赋,命令下来,深得
小公务员都看不懂,大家只好拖死狗。政府没办法,就奖
励大家研究这些难念的古文,谁念得好,就给谁官做。这
种奖励,就是科举的起源。有了科举,就可以凭写文章做
大官,中国人这么喜欢写文章--写讨好政府喜欢的文章
,骨子里,其实有制度的背景和遗传在。现在的高普考大
专联考,不过是科举的摩登化,片言点破,一切可如是观
。
辞赋表达法带给中国文章大分裂,就是白话和文言的
大分裂。这种分裂,到魏晋南北朝转为“骈文”,骈文是
纯粹的中国字一字一形一音一义的大排队,中国人这时候
,一写文章就要对对子,写满篇文章就是写满篇春联,做
作极了。因为太做作,从隋唐到北宋,文章转为“古文”
,古文一方面说复古,一方面也创新,虽然南宋以后,有
“语体”出现,开始把白话和文言合流,但以文章正宗论
,还是古文的天下。于是,从韩愈到曾国藩,中国的能文
之士都是古文家,古文就是我们一般指的文言文。
文言文的大缺点是它不能做为好的表达的工具,它跟
白话分裂,写出来,是活人说死话,说得再好也是“古文
辞类纂”。到了十九、二十世纪,有人开始突破,最成功
的是梁启超,梁启超说他文章“解放,务为平易畅达,时
杂以俚语、韵语、及外国语法;纵笔所至不检束。、、、
老辈则痛恨,诋为野狐。”
梁启超虽被老前辈痛恨,诋为野狐,但他在中国文章
史上,和司马迁、韩愈等一样,是十足划时代的人物。梁
启超风靡文坛一二十年,最后由胡远(大概是胡适印错)
等的白话文代领风骚,中国文章,自此正宗白话化。
不论多少老顽固老夫子抱残守缺,文言文是完了,文
言文除了寿序、贺启、祭文、致敬电一套陈腔滥调外,已
经越来越木乃伊,小毛头们没人要看文言文,也没人看得
懂文言文,一切都得白话语译后,才勉强看看,应付考试
和老师。但当考试和老师要作文的时候,小毛头就无法不
狗屁。
狗屁的原因是:白话文的正宗基础太薄弱,胡适等人
公开表示他们老一代的白话文是放小脚式的,提倡有心,
创作无力;另一方面,白话文的起步一再误入歧途,他们
走上“新八股派”、“新之乎者也派”、“旧的吗了呢派
”、“新鸳鸯蝴蝶派”等错路上去,乍看起来,捧来捧去
,仿佛成功,实际情形却是做人成功,作文失败。小毛头
们在这种文风里长大,自然种屁得屁,要他们写出不受污
染的清新之作,又奇迹何来?
奇迹来自李敖这边。白话文在李敖手里,已经出神入
化。在中国传说中,五百年必有王者兴,必有不世出的人
出世,因此我说:“五十年来和五百年内,中国人写白话
文的前三名是李敖、李敖、李敖。”我深信,我这一辈子
,其他的功德都不算,光凭好文章,就足以使我不朽。我
“纵笔所至不检束”,把白话文写得气象万千,光芒万丈
,这种中国功夫,是谁也抹杀不了的。
为了给这种中国功夫最新举证,我特别印了两本书-
-《李敖文存》和《李敖文存二集》,交给“四季”出版
、“忠佑”发行,我希望小毛头人手一册,大力见习。说
不定有一天,突然出了怪胎变种,把我推翻,那时候,自
然我要让贤,把五百年打个折扣。
一九七九年八月十
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用狗屁来说明,实在不是骂人,而是一种评判 —— 方无情 回复于 2005.03.02 20:55
support!
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我们呼唤那些老读友来风云际会 —— 曹树厚 回复于 2005.03.03 08:56
请躺读老读友方无情,我们呼唤那些老读友来风云际会——在陈村先生创立的躺读论坛来风云际会!你直到今天仍然在躺读,而那些老读友在哪里呢?网海无边,他她们为何一去不复返呢?现在的版主皆是网络文学中人,就是说是当前网络文学风云际会中人,我们网络文学的阵营强呀,请你把你的精力用在网络文学的论战上!
你是反对我的悍将,但是,当前不要离开主题——网络文学!至于你引证李敖骂别人写的文章是狗屁,不是骂人,那么,我骂你写的文章,是狗屁,你说行不行呢?
曹树厚
2005 3 3
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无主题 —— 方无情 回复于 2005.03.03 15:13
某种意义上说大多数文章如同妓女,娱人娱己,娱人不能娱己者为生活之计,娱己而不娱人者是不懂操守,娱人又娱己者享受“买”“卖”的快乐。
我们只是寂寞的贱人罢了,因为寂寞而堆砌文字,意淫文字,很多时候我们自己所谓的文章确实狗屁不如
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传统作家褒贬不一(转载) —— 曹树厚 回复于 2005.03.04 17:52
传统作家褒贬不一
王朔说:“再也不会有人有权利挑选别人了,不管他叫编辑叫评论家叫出版商。”他期待的是,在虚拟的网络世界,文学能恢复它“初始天真模样”。
格非认为,“网络文学其实就是网民写了文章,贴到某些网站上,因此只可算作习作。人们目前对网络文学的热衷,很大程度在于一种新奇感,即作者和读者可以直接交流。” 冯骥才为网络文学辩护:“李敖说网络文学是厕所文学,我不同意。网络文化没市场因素,不须考虑书商的要求,没有商业性,是真正的心灵的东西。网络文学一定会产生好的作品和作家……要是能有一种刊物专门起过滤作用,将网络上好的东西下载下来,就好了。”
陈村是传统作家中的大腕,又是传统作家中较早上网的一个,网龄长,曾供职于全球最早、最大的中文原创文学网站“榕树下”。他说:“文学的高峰从来是由个别人的天才和努力垒成的,而不是参与的人口数量……这一代和下一代当然还会有文学家出现,他们的起步就是所谓的‘网络文学’。今天将他们都打杀了,将来就没得看了。君不见原先的作家们也有难看的东西幼稚的东西,只是没有张贴出来罢了。他给你看的第一张照片已经打好了领带,你可别以为那领带是娘胎里带出来的。” 明确不看好的也有。
作家陈染对著名的安妮宝贝的看法是:“还可以,不像想像中那么滥。”这句话反过来读,可以理解成陈染印象中的网络文学是非常糟糕的。台湾作家李敖始终顽强地坚持:“网络文学是厕所文学,是文字泡沫……”莫言也有同感:“李敖曾说网络是公共厕所,我有同感,那么多人花那么多时间和精力在网上胡说八道,多半没什么文学意义可言。网络上的作品如果不进行根本改革,我看还是靠它发发电子邮件更管用。”女作家池莉也与两位男性大腕作家持相近观点:“我对新事物常抱一种怀疑态度,我上网不多,主要看一些新闻。现在网络上垃圾太多,聊天室一类,充斥着一种矫情。在某种程度上,我觉得网络的确是一个厕所。” 作家徐坤也不看好网络文学,但她的看法角度新颖:网上文学作品经下载后以纸质形式出版,这正是它不成熟的地方,也是其形式笨拙的表现。据此她认为,所谓网络文学在现一阶段还根本不能独立存在。这确是不争的事实。许多被广泛传阅的网络作品,到一定程度后,都向纸质媒体寻找出版机会,像《第一次亲密接触》、《成都,今夜请将我抛弃》等都是如此。除了经济收益的原因,另一方面,能够从电子作品转变为白纸黑字,往往被看作此作品的再一次成功。徐坤的批评,确实击中了网络文学的一块硬伤。 中国的网络文学从诞生到现在已有差不多五年时间了,五年对一个人的生命生轮来说,不算太长,但对于一个新生事物而言,已经由幼稚走向了成熟。虽然说网络文学泥沙俱下,但现在恐怕再也没人说网络文学中没有好作品了。
当然,我们还必需正视一个现实,网络文学目前给传统的挑战,很大程度上是因为她前所未有的传播范围和传播速度所造成的。从网络文学现状看,网络文学里的许多东西属于精神宣泄型文字,可谓自由的言说,以放欲、自恋、哗众取宠为主体写作特征,很少有宏大的主题和结构,失缺了对社会对人生的整体精神体认。网络写手与网络文学一样,还需要长久的锤炼。
网络文学一方面建立起了自身的话语体系,另一方面又希望能得到传统文学的肯定与支持。网络文学在这样的背景里和传统意义上的文学一起前行,必定要从相斥到互补到溶合。这是任何一种文学样式最终的出路。(朱颖)
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请李敖五百年后再回想现在对网络文学的认识 —— 曹树厚 回复于 2005.03.05 10:42
网络文学代替纸质文学,不是当今之时,等于纸和笔出现后,并不能马上代替纸质文学,一直到今天还存在口头文学,一些专家还在将口头文学搜集到纸上。我国现在上网人数达到一亿多,网络文学开始占领纸质文学一部分,但是,还有十多亿人不懂网络,怎能叫那些不懂网络的人懂网络文学呢?
李敖先生虽会上网,而他的思想处于那十多亿人不懂网络的心理,所以他说网络文学是厕所文学。我曾经向李敖先生就他喊诺贝尔文学奖,赞扬过他,而对他反对网络文学,认为他的认识水平落后了,落后了多少时间?我请他五百年后再回想他现在对网络文学的认识,自己也要笑自己落后的认识水平!
曹树厚
2005/3/5
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你上海陈村先生怎么样?有始无终呀! —— 曹树厚 回复于 2005.03.07 10:05
榕树下躺着论坛是名望值不小的论坛,当然,这是与当年陈村先生担任版主分不开的。又与陈村先生当年担任榕树下艺术总监分不开的。所以,我虽然批评陈先生,批评他的错误之处,但我始终没有埋没他对榕树下的功劳,这个意思我讲过多次。问题是陈先生不肯出来承认错误之处,这就叫天下人对他有意见了!不要认为,网上是虚拟的,不理没有关系。实际上,互联网绝对不是虚拟的,处于两端是人,你不理,天下人是知道了!
上面我说了这多,主要是想谈网络文学这个题目,网络文学这个题目是回避不了的,欧阳友权教授开始研究这个题目,而陈村先生后退了,没有看到网络文学这个题目的前程,因此,我奉劝陈村先生不要后退,不要对网络文学下消极的结论,应该是做网络文学的带头人。现在的情况是:湖南长沙后起的欧阳友权教授把网络文学做一个大题目来研究,国家给他们一大笔资金研究网络文学,写出了《网络文学论纲》,你陈村先生呢?你上海陈村先生怎么样?对网络文学有始无终呀!
曹树厚
2005/3/7
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当作全国的人怎么好出来谈自己的错误呢? —— 曹树厚 回复于 2005.03.09 18:13
网络文学战场的争论,很多网友参加了,大家希望对网络文学说了错话的陈村先生,出来应战。可能由于一些原因,陈村先生始终没有出面。我也由于一些原因,没有逼他参加这次论战,因为,一个人说了错话,不出来参加论战,说明他认识了自己的错误。这次论战场面很大,当作全国的人怎么好出来谈自己的错误呢?
曹树厚
2005 3 9
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当前位于:首页 >>2001:清算网络文学 >>作家评网络文学 今天是:2005年4月29日 星期五
陈村:网络文学的最好时期已经过去?
杨晓波 舒明
作家陈村的一封“帖子”,引发了一场关于网络文学的论战———网络文学的最好时期已经过去?作家陈村7月3日在“榕树下”发的一个题为“网络文学的最好的时期已经过去了”的帖子,一天之内引来了上千次的点击和数不清的回应和议论,形成了围绕这个主题的不小的争论。
陈村曾是网络文学的热情支持者,但这篇不到200字的短文所表达的却是他的失望与遗憾———他对网络文学曾寄予很大的期望,但现状让他不得不开始反思。他认为:“如果都把到网下去出版传统的书籍作为网络文学的最高成就,作为写手资格、夸耀的执照,那么,还有什么网络文学呢?它的自由,它的随意,它的不功利,已经被污染了。虽然我很理解这样的变化,但是,终究不是我希望看到的。”他感喟:“网络文学已经过了它最好的时期,老子说的赤子之心的时期。消失得太快了!” 陈村的悲哀论调受到了极大的关注。“榕树下”社区里出现了大量的回复,就什么是网络文学,什么又是网络文学的“最好时期”等问题各执一“帖”。
陈村将网络文学的性质定为自由、随意和不功利,并将网络文学与传统出版物对立起来,这一看法遭到了一些人的反对。署名wwwmm的网民说:“网络只是一个沟通的工具,一个新兴的传媒而已,讨论网络文学与文学的区别就像讨论网络爱情和传统爱情之间区别一样无聊。”一位署名“孤云老爹”的网民认为:“‘网络文学’只是一种不明确的说法,它也是文学之一种,和‘文学’一样,它追求更自由的表达和合乎个性的作品,它以首发在网络平台为界定方式,在网络这种新的创作平台上它获得了更为广阔的传播空间;虽然它可以不以纸媒为最终目的,但纸媒应是最具诱惑力的指向,而与纸媒的亲密接触,更能激发网络文学的活力,在这种状态下同样能产生经典作品并将造就大量的自由撰稿人群。”
但对网络文学已经过了最好的时期的论调,却有很多人表示了赞同。
钟鲲认为这与“榕树下”的经营有关,声称“‘榕树下’如果不是村长(陈村)在这里,很多人早灭它了。”对于文学网站的商业化运作,陈村并不反对,他认为网络文学的前途,“也许正是和商业的结合”。但是他“没估计到的是它来得太快了一点,没有估计到是以今天的形式。”网络作家的功利让他痛心。这一点得到了网民们深深的共鸣。“孤星游魂”认为,现在一些文学网站的写手之所以还在网上写作,原因之一就是为了功利,为了成为签约写手,为了可以向人炫耀,为了出头。网络文学早已不再是文学爱好者不计名利的一方净土了。
也有人对网络文学是否有过最好时期提出了质疑。一位叫“埙”的网民说:“我觉得是网络文学的浮躁时期已经过去了,此前只有网络,没有文学,应该对此进行反思了:网络文学究竟要留下些什么?现在网络文学进入了迷惘时期,距离其黄金时期还很遥远,如果它有的话。”署名“kylie”的网民对网络文学的瓶颈作了分析,他认为:“网络文学的最好时期并没有过去,而是应该‘输血’了。”
不过,也有多人持坚决的反对意见,对网络文学的未来依然看好。“榕树下”老板朱威廉就认为,“所谓的网络文学的最好的时期不但没有过去,而且会愈演愈烈,离开高潮还相差甚远。”他认为,“如果文学和艺术本身就无法脱离功利,那凭什么非要让网络文学脱离功利?”更何况互联网的出现,提供的是一个“有着平等功利的机会”。 署名“悠晴”的网民则把所谓“最好的时间过去了”直白地描述为“现在已经没有当年那种一帖成名的机会了”。这封帖子说出了许多网络作者的心态:“在网络中还有许多许多真正在写文章而不求功利的人,但是没有谁明明有利益却故意不要的吧。”
陈村日前在谈到他“贴”出的这一幕网络风云时说过这样一段话,似乎可以视为那封帖子的一个补充说明:“与现在相比,八十年代初期的写作条件应该说是很差的,但当时却出了残雪、马原等一批人,很耐得住寂寞地为文学写作。现在,写作条件好了,机会多了,但写作人的心态却更功利了,这是最让人遗憾的。”
《文汇报》
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网络文学代表着文学的未来
作者:王朔
到上海参加《榕树下》网站搞的“网络原创文学奖”评奖大会。去的时候心里是轻视这个所谓奖的,中国的文艺奖大都是扯蛋,一群低级趣味的人在那儿挟私自重,沐猴而冠,一个网站也搞评奖更是资本家和年轻人的胡闹。本来是发誓不跟这些胡闹者沾边的,只是不幸认识了陈村,又是老大哥一辈的,红口白牙跟你张了嘴,不给面子倒像是欠了他的,只得上路,权当去那儿会会朋友,吃几顿正经上海菜,顺便替自己的新书炒作一把。 评委开会那天下午,已因头天晚上没睡,中午又喝了酒头昏眼沉,进了屋又跟王安忆说笑了一番,乱打乱接了一些电话,魂儿根本不在现场。那是一张大桌子,二十几个人围坐在四周也显得零零散散,醉眼朦胧中看到一些年轻的面孔,听到一些陌生的名宇,李寻欢,安妮宝贝,邢育森,宁财神,知道都是网上的名字,我旁边坐着一个高高瘦瘦面色阴沉神情活泼的少年(编者按:此人是Sieg),他们管他叫”网上思想家”。说来惭愧,我尽管开了个人网站,其实并不上网,网上风云也只是耳闻,这些人中只对宁财神这个名字半有印象,我在网上和人聊天时,这厮出来调戏我,使我有一刹那以为遭到同性恋骚扰,正贫得来劲方寸大乱。财神还算是我喜欢的那种小伙子,小马脸,眼镜,合不拢的大嘴,想事的时候也像是在哈哈笑,真笑起来一肚子坏水往外冒。面对面开聊,又被他涮了一道,怎么听怎么是个北京小油子,问他是北京哪儿的,他告自己是上海生上海长,只不过在北京混过几年。有那么一种人,纵横京沪两地,兼收两地风韵,左右逢源南北开弓,我叫这种人“人中之丹”。财神前程未可限量。 第二天正式发奖,照例是记者云集,照例是音乐飘飘,照例是油头粉面的主持人,照例是不尴不尬发奖者和领奖者,中间穿插着不三不四的歌舞,博人一笑的戏剧小品,是司空见惯的场面,连大吼一声将我等逐一揪上台去示众虽心生惊恐也不十分意外,来了,吃人家喝人家,总要给人家看一看。何止我,阿城王安忆余华这样一向庄重自强的人士,被人吼到名字,也只好撅着嘴上台,转回头,一脸干笑。陈村怎么样,也拄着拐棍老老实实走进我们行列,大家站作一排,面对会众一笑再笑,就差招手了。接着,是“网络作家”登场,喊到安妮宝贝时,全场掌声雷动,以下依次登场的人士莫不如此,于是我领教了,这些面孔稚嫩的小男生小女生莫不是网上红人。据在场人士后称,当时台上泾渭分明,一边是我们这些“传统作家”,一边是“网络作家”,老的老,小的小,“连穿的衣服都不一样”。“传统作家”是大会主持人喊我们上台时所用的称呼,当时我就觉得被他一声喊老了。 到了台下,重新坐好,看最后一个节目,“榕树下编辑部”全体编辑合唱,我才感到自己所受的心理冲击有多大--他们那么年轻,那么自信,而且自成一体--活活是我们之外的一股强大势力。
有记者问:你对网络文学和这些网络作家怎么看?我说他们年轻,有年轻人的所有优点和缺点,说网络为他们提供了前所未有的自由表达自我的机会,使每一个才子都不会被体制埋没,今后的伟大(传统)作家就将出在这其中。说这证明文学并没有陷人低谷,正在以另一种方式繁荣(《榕树下》此次评奖征文有数千来稿),网络文学代表着文学的未来,一种真正的文学,即每个人都可以自由创作任意发表的文字活动。这任意发表无比重要,是文学本来,原初时的天真模样。说了这么些冠冕堂皇的狡猾话,我没说我的恐惧,过去我们作家是一代取代一代,江山代有才人出,起码到我这一代,走的路是同一条路,只是各自走法不用,姿态不同,还是有章可循的,还是没脱了一小撮经过特殊训练,反复挑选过的人被特别授权发言。这之后一切将变,再也不会有人有权利挑选别人了,不管他叫编辑叫评论家还是叫出版商。我们面对的不是更年轻的作家,而是全体有书写能力的人民。什么叫人民战争的汪洋大海?这就是了。再过一些年,再也没有人因为会写字而被人格外另眼相看就可以混碗饭吃,因为这已经成了生理现象,就像大家都会说话一样,想当大师的人,苦了。
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(待续)
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