《林海之歌》系列

第五本《野人世界D》目录,四十五集,84.223字。

第一集 凤凤、鸽鸽对唱儿歌
第二集 诗人吟诗雅洞
第三集 哭唱古人的《寡妇哭五更》
第四集 哭唱自己的《寡妇哭五更》
第五集 再过一会要冻死
第六集 临阵逃,不过不过
第七集 密授应付危机机宜
第八集 御审厅杀气厉
第九集 石下留人
第十集 不要轻易离开我野人世界呀
第十一集 野人老王大甜语
第十二集 野人老王大决策
第十三集 谈烈士的遗作艺术品抬来誓师会
第十四集 第二次誓师会开会前的谈论
第十五集 回忆第一次誓师会
第十六集 女人你不要太聪明,最后红着脸可羞人
第十七集 女诗人从心实际表决心,心实际成了一首诗
第十八集 小队员表决心趣味多多,誓师会上唱着儿童歌
第十九集 老迷婆独揽大家提问,老迷头问得她无法对应
第二十集 《夫妻观灯》演成《夫妻探险》,老夫妇唱黄梅戏表决心
第二十一集 苏护士表决心先谈护士节,左队长向医生、护士致敬
第二十二集 急救1796
第二十三集 野人圣地
第二十四集 谁能把这对男女合成?
第二十五集 可怜的男人啊
第二十六集 芙蓉帐内
第二十七集 讲《海中石岛生存12年》
第二十八集 讲《探险麻叶洞》
第二十九集 讲《勇探黑猩猩社会》
第三十集 讲《 张金星神农架寻野人》
第三十一集 引不起这个男人的性欲
第三十二集 天上芙蓉湖的水
第三十三集 祝小朵说:“我的胸量大”
第三十四集 姐弟相称的祝姐
第三十五集 长恨泣
第三十六集 四个女人议论祝小朵
第三十七集 五个女人大吵作家洞
第三十八集 丢掉一切私心杂念,真能毫无畏惧吗
第三十九集 我是最同情你的人
第四十集 三首古情歌
第四十一集 传授野外生存寻食之道
第四十二集 传授野外生存寻衣之道
第四十三集 从梦想里发出梦话
第四十四集 发出的梦话立马成现实
第四十五集 宋总散步野人世界述说探险方针


第一集 凤凤、鸽鸽对唱儿歌

   这次探险队全体成员是议论林林对两女友之死的责任。与其说是议论,不如说是争论,成为各有根据的争论。这些根据如果说是根据,也可以成为根据;如果说不是根据,简直是把想象当成了真实,简直是唱戏一般!
  可无论怎样争论,也无论怎样处罚林林,郭绿豆是死了,刘飞霞是死了。仅仅是死这两人吗?不是啊!不是啊!这个探险队还死了秦敷、乌姑娘、谈健康三人!全队人人心中有数,处在大哭之前的奇静!!!
  “我是探险队之长,我要忍耐住悲伤,不能哭出声来呀!”左家木队长控制自己发出悲伤。他自从贤妻秦敷死后,独自一人钻进密林里,哭过多次,但在队员们面前强作镇静,同着队员一起按时起床、吃饭,在这九传节期间,深入野人中间欢度九传节。他还要到野人老王、少王那里坐坐,加深感情。有时,他带头同队员一起,在附近山林,采摘毛粟、核桃、葛藤块根野生粮食,按量按质交给食堂申公生夫妻,保证食堂每餐能开饭——野生粮食做成的饭。
  来假设一下,如果左家木中年丧妻,一天到晚哭哭啼啼,甚至睡在洞内几天不出来,那探险队不是惶惶然不知所措吗?有的队员想家心理,本来就很严重,对探险的前途本来感觉渺渺茫茫,见队长陷入悲伤中,那人们探险的劲头不就消了吗?左家木啊,你的内心悲伤不能表现出来呀,你的悲伤不能哭出声来呀!

    中国自古多英雄,
    英雄各自不同。
    中年丧妻无限悲痛,
    悲痛按压胸中。

    宇宙浩瀚呀,
    有多个地球!
    地球庞大呀,
    有多方森林!

    多方森林呀,
    有大中华森林!
    大中华秀美呀,
    有赖森林!

    森林宝中宝呀,
    是原始森林!
    原始森林有一位悲哀人呀,
    中年夫妻一死一生!

    中国自古多英雄,
    英雄各自不同。
    中年丧妻无限悲痛,
    悲痛按压胸中。

  他左家木按压住胸口,扫眼全队队员,皆在按着胸口,显出耐住悲痛的样态。他们为什么悲痛?林林是先失去了郭绿豆,后失去刘飞霞。花有香是失去了谈健康,殷勤人是失去了乌姑娘,其他的队员为什么显出悲痛的样态呢?他们失去五个同事呀!当左家木俯下身来,望着站在身旁的女儿凤凤时,凤凤胸中的悲痛忍耐不住了,胸中悲痛变成了哭声,大声哭着向着左家木说:“爸爸,我要妈妈!我要妈妈!爸爸,我要妈妈!我要妈妈!……!!!!”
  凤凤不停地“我要妈妈”的大哭声,引起全体队员齐放悲声!然而,左家木马上警觉起来,连忙收住他本人的悲声,向着全体队员,提高声音大声喊道:“同志们,快快收住悲声啊,你们看我已经收住了悲声。你们知道,我们的探险任务还没有完成,我们每位要保重身体。探险少不了要死人!活在的人还要继续探险呀!”
  凤凤不停地在哭着“我要妈妈!我要妈妈!”,杭胭脂过来两手抱起凤凤,抽泣着向凤凤说:“凤凤你莫哭,你要听你爸爸刚才向全体队员说的话。”杭胭脂从口袋里拿出手巾,擦着凤凤满脸的泪水:“凤凤,你也是一个队员呀!”
  古人说:“穷家孩子早当家。”这实际是说穷家受了磨难的孩子早懂事。凤凤自从发现妈妈好像死了之后,心里逐渐考虑起一些问题,她对玩的同伴马鸽说:“鸽鸽,你是没有爸爸的小女孩,我现在成了没有妈妈的小女孩,我两人都是童年时不幸的小女孩啊!”
  “你的妈妈没有死,你是父母双全的小女孩,你的童年是非常幸、非常幸的。”鸽鸽一直向风风说她的妈妈没有死
  “你说的‘幸'后面要带一个‘福',要说成‘幸福'。”
  “我听你的话就是了,我再说一遍:你的妈妈没有死,你是父母双全的小女孩,你的童年是非常幸福、非常幸福的。”
  “我的妈妈是真正没有死吗?”
  “是真正的没有死。”
  秦敷之死,大家是瞒着凤凤的,鸽鸽的妈妈祝小朵,多次叮嘱鸽鸽不要向凤凤说她的妈妈死了,因此,鸽鸽在凤凤面前,一直嘴巴硬得很。当凤凤感觉妈妈同着乌姑娘阿姨一起没有回来,是死了时;当大人们在她面前说到秦工程师之死,停止不说时,她凤凤便去问玩的好同伴马鸽:“我的妈妈是死了,我知道。”
  “你妈没有死。”
  “我的妈妈是真正没有死吗?”
  “是真正的没有死。”
  对妈妈同乌姑娘等人出去寻找醉蛇藤没有回来,凤凤的小脑里考虑到妈妈是死了,对全队的人争论林林对郭绿豆、刘飞霞之死的责任时,凤凤的小脑里也有她的主张。她起头哭出了声,哭着要妈妈,就是起因于她的主张。她见已经死去了好几个人,现在大家在争论林叔叔的责任,老迷婆奶奶还要林叔叔用血来偿还血债,不是逼着林叔叔也要去死吗?探险队不又要再死一个人吗?这怎么办呢?所以她在哭了要妈妈之后,便去挽着老迷婆的颈项求说:“老迷婆奶奶,请你不要林叔叔血债要用血来还,他要是死了,我们探险队又多死了一个人呀!”凤凤眼睛扫视全队人一会儿,便紧紧抱着老迷婆的颈项哭着说:“我知道我的妈妈是死了,再就不能又要林叔叔去死啊!”
  这场对林林责任的争论,左家木觉得他可以出来总结了,他高声总结说:“今天我们探险队议论林林对郭绿豆、刘飞霞之死的责任时,是有益的。大家这次原始森林探险,我要求大家一要关心自己的生命,二要关心同事的生命,主要……”左家木的眼睛扫到殷勤人身上,接着说下去:“是不能希望某某死,某某活。总之,要互相关心生命。这次原始森林探险,是要人的,没有人,哪里能达到目的呢?”
  左家木队长这个总结,得到了全队的拥护,对林林也不追究什么责任,由他自己去改正。
  至若队里的殷勤人的想法此刻是怎样?是不是有愧于心?花有香此刻的心情又是怎样?是不是引起了对丈夫谈健康的怀念,从而怀念起她同谈健康一起生的两个儿女,也没有人来追究。左家木之所以知晓了殷勤人当时不救妻子乌姑娘,专救七夕一夜情的花有香,是听到当时身在山崩现场,看得非常清楚的小绿、大库说的。
  这一次的争论,是探险队全体队员关心生命的争论。这次大争论,经过队长左家木的总结,大家是心悦诚服了。
  凤凤和鸽鸽,手挽手走出隔音石厅之后,照在她们两个小女孩身上的是秋天舒服的阳光,呼吸的是厅外鲜甜的空气,见到的是满眼绿霞霞的森林,她们两个小女孩兴奋极了!凤凤提议说:“我两人来对唱儿歌,好不好?”
  “对唱哪首儿歌?”
  “就是那《红鸡公》和《花母鸡》,我先唱。”

    红鸡公,
    尾巴拖,
    三岁儿童会唱歌。
    唱的什么歌?
    唱的红鸡公喔喔《啼哓歌》。

  鸽鸽对唱:

    花母鸡,
    咯咯咯,
    三岁儿童跟随学。
    学什么?
    学的花母鸡咯咯《生蛋歌》。

  这两首儿歌不知起于哪一代,很多代的儿童都唱过这两首儿歌,在左家木原始森林探险队里,有两个儿童队员,时时唱着一些儿歌。

    听,凤凤又起唱一首儿歌:

      张打铁,
      李打铁,
      打把剪刀送姐姐。
      姐姐留我歇,
      我不歇,
      我要回家去打铁。

    听,鸽鸽接在凤凤这首儿歌后面,又对唱一首儿歌:

      张大姐,
      李大哥,
      扛着锄头上山坡。
      山坡栽树木,
      莫懒惰,
      栽了这坡栽那坡。

  林林听到了凤凤和鸽鸽唱的儿歌,他想:“我写的长篇小说,其内儿童唱的歌也有栽树的歌。我要把林海写成歌海。林海歌海,歌海林海,我林林一定要全心写好林海歌海、歌海林海这长篇小说,虽九死而无悔!”  


第二集 诗人吟诗雅洞


  探险队最想家的队员是谁?最不想家的队员是谁?请读者猜一猜。猜不到的读者,请你往下看去。话说花有香听过许多冤屈话,说她是同殷勤人合谋,在山崩的那一瞬间,将谈健康与乌姑娘推进山崩范围里,因而被山崩压埋,自己拉着殷勤人一起跳出山崩的范围。还有的冤屈话把花有香说成是:当时谈健康尚存一息,她恶毒至极,拿起一块石头,将丈夫的头颅打出脑浆,谈健康才完全断气。
  花有香并不怪冤屈她的人,她怪这个七夕一夜情的殷勤人。今天夜晚她怪着殷勤人说:“你当时为什么只将我一个拉出山崩的范围,为什么不连同谈健康一同拉出山崩范围呢?那时谈健康正站在我的身边。” 花有香加重声音紧接着问一句:“你为什么单单救我呢?”
  “因为你是我的七夕一夜情的情人。”
  “你为什么不救谈健康和乌姑娘两人呢?”
  “要是救了他们两人,我就不能同你成为长久夫妻啰!”
  花有香气愤极了,骂道:“你这个杀人刽子手,两手沾满谈健康和乌姑娘的鲜血,是杀人不眨眼的刽子手。他们两人本来是你杀死的,人们讲起来反怪我。你不向人们说清楚,我是不会同你做长久夫妻的。”
  “那是再说不清楚了,要判你死刑,我代你挨枪弹。”殷勤人摇着头说:“你不讲良心,我救了你,你反说我是杀人刽子手。那时山崩压顶,我只能救一人,我不可能救了你,又去救他们两人呀!在那山崩压顶之际,我能救出一人,照理讲,左队长应该记我一功哩!你对我应该感恩不尽才好哩!你要骂我,我还要骂你!”
  “你要骂我什么?”
  “我要骂你的心不是人心,你的心是狼心!狼心狗肺,忘恩负义!”
  花有香与谈健康夫妻原来是住的夫妻洞,乌姑娘与殷勤人夫妻原来也是住的夫妻洞,是夫妻嘛,当然是住夫妻洞,自从谈健康和乌姑娘牺牲后,直到现在,野人老王、少王并没有考虑将两个单身撤出夫妻洞,两人同居是住在花有香与谈健康原来住的山洞。这个山洞的内外,谈健康与花有香布置成一种雅趣气氛。谈健康有一些园林花木的修剪知识,在林场时进行过修剪实践,他将他夫妻住的洞外的海桐、黄杨、罗汉松、柏树、六月雪等耐修剪的树木,修剪成各种形状,富有艺术意味。他对林林曾经谈过树木修剪整形的的技术与艺术。他对林林意味深长地说:“小林哟,技术和艺术是两回事,但技术可以变成艺术,艺术有赖技术。”
  林林初听谈健康这话,似懂又不懂,直到见着他夫妻住的山洞树木修剪整形的艺术效果,才完全懂了他说这话的含意。探险队的人称他们夫妻住的洞为雅洞。
  谈健康对雅洞洞外许多树木,进行两种不同艺术形式的修剪整形:一是自然式,乃尊重树木个性,即以树木所具自然姿态为标准,仅略加修整。此式姿态自然,最外围的一些树木,谈健康用自然式整姿。这是我们古代造园常用的整姿形式。二是几何式,其形式约可分为圆形、圆柱形、圆锥形、四方形、长方形、三角形等。谈健康对洞近处的树木,则用几何式整形,甚而将圆柏、小叶黄杨、榆树、金雀花、六月雪、水蜡树等树类,剪构成狮、鹿、鹤、锦鸡之状,形成野生动物之美。这是西洋造园所用的方法,谈健康应用自如,在树木造型艺术上,他使中西两种文化融合,人为我用。
  对洞内制造雅趣气氛,谈健康也用树木为素材,做到了巧夺天工。他找食堂的申公生夫妇,要了十几个大小不同的瓷器和陶器盆缸,但他要破有裂眼的盆缸——食堂丢弃在一旁的破盆破缸,申公生夫妇如何乐而不为呢?尽力支持谈健康制造树木盆景的需要。谈健康拿来这些有裂眼的盆缸,是用来制树木盆景的。他将整棵的小叶黄扬、松树、罗汉松、佛肚竹等小株,连土挖起来,装在盆缸内,再整剪成各种艺术姿态,摆放在洞内,将雅洞里面亦布置成雅趣气氛。有一次,杭胭脂来谈健康雅洞参观,诗兴大发,即兴吟诗,诗名《前行莫停行》,诗云:

     青山青青,
     绿树绿绿,
     一座山洞内外,
     新新创新!

     前行莫停行,
     莫停行!
     诗韵雅雅,
     诗人吟吟!

     这座山洞艺术,
     精精求精!
     前行莫停行,
     莫停行!
 


第三集 哭唱古人的《寡妇哭五更》

  也就是花有香和殷勤人互相责怪这天夜晚,花有香想起了丈夫谈健康的多才多艺,想起了丈夫谈健康的知识丰富,想起了丈夫谈健康会讲故事,想起了丈夫谈健康懂得恩爱,想起了丈夫谈健康举止文雅。今天夜晚,她叫殷勤人回到他夫妻原来的山洞去睡觉,她要想丈夫谈健康这许多优势,她要好好想一夜。花有香泪水满面,反复唱着古人的《寡妇哭五更》:

    一更的寡妇泪淋淋,
    奴家年纪小正是青春,
    半路上不幸死了夫君。
    狠心的冤家丢下我,
    只管你死不管我死活。
    常言说:寡妇门前是非多,
    你抛下奴家受折磨。
    我死去的夫君啊,
    刀尖上的日子我咋过?
    老天爷降下无情剑,
    斩断夫妻并蒂莲。
    越思越想心越乱,
    我放声哭到二更天。

    二更的寡妇泪纷纷,
    忽听得孤雁空中鸣,
    它叫来叫去头上行。
    孤雁啊,
    你跟奴家是一样命,
    奴死夫君你失雁群。
    你失雁群心无主,
    奴死夫君打单身。
    都说黄连苦得很,
    奴的命比黄连苦十分。
    奴有心撞洞石壁死,
    去阴曹地府找夫君。
    越思越想心越乱,
    我放声哭到三更天。

    三更的寡妇泪落落,
    翻来复去睡不着,
    红绫被子好似冷水泼。
    手扒窗外往外观,
    见一道星河空中现。
    牛郎星河这边泪水涟涟,
    织女星河那边珠泪不断,
    牛郎织女盼到七夕夜晚,
    他们到底相会有一天。
    夫赴阴间丢奴在阳世,
    永久没有相会时间。
    越思越想心越乱,
    我放声哭到四更天。

    四更的寡妇泪淌淌,
    睡不着来暗思想,
    和衣倒在牙床上。
    ……
    ……
    ……

    五更的寡妇泪注注,
    埋怨阎君不懂人情和世故,
    你不该把奴夫叫了去。
    ……
    ……
    ……

  今天夜晚花有香一个人睡在雅洞的床铺上,反复哭唱的是古代寡妇唱的《寡妇哭五更》,可花有香是现代人呀!她虽然成了寡妇,社会地位和古代寡妇完全不同。她花有香是大中华林场原始森林探险队的队员,丈夫谈健康是在探险队中为公牺牲的。现代的中国妇女不是自称“奴家”,是建设富强民主中国的半边天,不应该哭唱古代寡妇的《寡妇哭五更》,要哭,也只哭现代寡妇的《寡妇哭五更》。花有香呀,你不要哭得太悲痛了,谈健康临死前的遗嘱,你还记得吗?他一肚子的故事,都讲给你听过,你要保重身体,不要哭丈夫哭坏了身体,你丈夫谈健康的一肚子故事,要你讲给世人听呀!


第四集 哭唱自己的《寡妇哭五更》


  谈健康在世时,把夫妻居住的山洞,建成为雅洞。谈健康去世后,则这些人工营造的树木花木,其管理养护,便全靠花有香了。树木花草干了要浇水,树木花草杂乱了,又要修剪整形。对丈夫的遗作,花有香岂能怠慢,她都加以养护,把雅洞内外,保持在生机盎然的原貌。但景在人不在,花有香心里的失落感,无以名状,只有以泪洗面,哭唱过去学到的乡谣俗歌,怀念死去的丈夫。刚才哭唱古人的《寡妇哭五更》,即便是这样的乡谣俗歌。尽管古今的寡妇地位有所不同,但作为死了丈夫的寡妇花有香,悲哀的心灵则是相通的,所以她对古人的《寡妇哭五更》,哭起来也是割心裂肺般地伤心。
  自己成了死去丈夫的寡妇了,花有香接着便哭着自己一些伤心事,她按着古人的《寡妇哭五更》的套式,一更一更的哭来:

    孤雁一更啼,
    想起了我丈夫的多才多艺,
    世上的男人谁都比不及:
    山珍百味都会做,
    常常做得给我吃。
    裁剪衣服式样新,
    件件穿上合我身。
    叠瓦砌墙亲自建屋房,
    维修房屋不找泥瓦匠。
    买了一部拖拉机,
    又是载我又种承包地。
    多才多艺的丈夫死了啊,
    今后食衣住行靠何人?

    孤雁二更啼,
    想起了我丈夫好恩情,
    世上的男人比不赢:
    一年三百六十五夜晚,
    三百六十四夜晚伴我身。
    上床将妻多抚摸,
    慢抚慢摸我动情。
    恩爱夫妻这是第一着,
    一夜夫妻百日恩。
    夫妻行路我在前面走,
    他保护着我后面跟,
    好恩情的丈夫死了啊,
    今后抚我护我靠何人?

    孤雁三更啼,
    想起了我丈夫大理想,
    世上的男人比不上:
    他要做造林绿化高能手,
    大中华林场榜上有他名。
    他要做宣讲贤文故事家,
    众多乡民得感化。
    他要做知识林农民,
    样样知识学习勤。
    他要做模范丈夫,
    我享了他的许多福。
    大理想的丈夫死了啊,
    我今后的丈夫是何人?

    孤雁四更啼,
    想起了我丈夫特勇敢,
    世上男人比之有愧惭。
    ……
    ……
    ……

    孤雁五更啼,
    想起了我丈夫真聪明,
    世上男人比他蠢:
    ……
    ……
    ……

  “世上的男人不蠢哟!你不要冤枉世上的男人哟!世上的男人都聪明哟!我殷勤人也是聪明的人哟!”殷勤人当晚又来了花有香的洞门前,这样喊着说。


第五集 再过一会要冻死

  自从谈健康来到野人世界,发挥他的木石匠艺,用从人类世界带来的铁器刀具,为一些居住的山洞,做了木门;并打制一些石器工具,送给野人们使用;向野人少王大头哥送了一把石斧。殷勤人此时已近五更天,在谈健康木板门的山洞外。
  花有香没有理会洞外的殷勤人,她依然哭唱着自己《寡妇哭五更》的第五更:

    孤雁五更啼,
    想起了我丈夫最聪明,
    世上男人比他蠢:
    他做出的活儿真漂亮,
    他说出的话儿文彬彬。
    她对待我妻子感情最恩爱,
    他对待儿女学习最关心。
    他七夕一夜情从来不多一夜,
    他对待亲友守诚信。
    他见义勇为肯帮助,
    世间都说他是好人。
    好人丈夫死了啊,
    今后我的丈夫是不是好人?

  花有香不理会洞外的殷勤人终究于心不忍,哭唱了一阵,便停下来听听洞外的动静。
  哪会料到殷勤人在洞外哭唱起他自己的《鳏夫哭五更》。这个蠢公猪并不蠢,唱起他自己的《鳏夫哭五更》,比那古人的《鳏夫哭五更》,更惹人同情,只听他哭唱道:

    一更唱过唱二更,
    二更唱过唱三更,
    三更唱过唱四更,
    四更唱过唱五更。
    更更唱的皆是鳏夫的苦,
    房里的大姐听分明。

    一更里百鸟归了巢,
    鳏夫房里冷风飘飘。
    钻进被窝还是冷,
    大姐你知晓不知晓?

    二更里家家夫妻上了床,
    鳏夫床上单身一条。
    我本是一条英雄汉,
    盼望大姐给我知心交。

    三更里犬吠叫,
    莫不是大姐来了。
    女人从来胆子小,
    我不相信大姐敢来到。

    四更里静悄悄,
    只有我找大姐不怕路遥。
    走得满身都是汗,
    这就是鳏夫自把苦讨。

    五更里白霜铺满地,
    大姐房外有人哭泣,
    再过一会要冻死,
    大姐心里急不急?

  雅洞的木门在五更天刷地一下子打开,花有香向着洞门外冻得直哆嗦的殷勤人说:“蠢公猪哟,不要冻死了,快进洞里来!”
  “我不蠢呀,我能想出办法,叫你打开洞门,哪是蠢呢?我是世上聪明的男人。”
  “你这算什么聪明?只怪世上的女人心太慈,总被一些会说假话的男人骗了。快脱衣服进我睡的被窝,暖一暖身子。看你冷的样子,真是要冻死的。”


第六集 临阵逃 ,不过不过

  深秋天气的洞外夜晚,树木和花草上,确实已铺满银霜,这银霜美丽好看,如果懂诗情的诗人见了,必定吟咏一番,可殷勤人不懂诗情,无法做出一首诗,只能唱出《鳏夫哭五更》,是他霜夜站在情人房外的真实体会,动了情人侧隐之心,打开了房门。
  但情人花有香打开了房门,却有两个缘故,怕殷勤人冻坏了是一个缘故。还有一个缘故,就是她在哭唱了一夜后,想起了丈夫,想起了儿女,想起了人类世界的家,她要同殷勤人商量,想办法回到人类世界大中华林场家里去。她在被窝里抱着殷勤人暖和了一会,壮年女人的体温,像火一样灼热,不久,殷勤人感觉全身热和和的,就要求花有香做那个事情。
  “不要忙,我要向你讲一件事,你到底是野人世界里我亲近的人,我心里的这件事,只有向你讲。”
  “呀,你到底知道了在野人世界里,我是你亲近的人,谢天谢地!今天你不应该叫我回自己的洞里去睡啦!”
  “不多讲了,你已经在我的身旁睡,就行了。你听我向你讲的一件事。”
  在探险队里,最想家的是花有香。在野人世界原来有个非常对她恩爱的丈夫谈健康。如今谈健康死了,尽管七夕一夜情的情人殷勤人和她同居,这个蠢公猪和傻儿笑同她真是格格不入,完全不像谈健康那样的素养,粗里粗气,只配做一个蠢公猪,只晓得傻儿笑。尤其身背杀害亲夫的谣言,花有香确实不愿意与他殷勤人同居,杀死亲夫的罪名,跳进黄河也洗不清。所以一气之下,叫他回自己的洞里去睡。可是,想不到他当夜又回到雅洞门外,在五更天哭唱着《鳏夫哭五更》,哭出了“再过一会要冻死,大姐心里急不急?”骗她打开了洞门。秋季的五更天,作为人是受不了的,看他那冻得快要命的样子,花有香分析这个蠢公猪并没有回自己的洞,可能在她的雅洞门外站了一整夜,从一更天站到五更天。实在冻得受不了,才哭出《鳏夫哭五更》来。
  “如今我的丈夫死了,他的妻子死了,我和他又是同居在一起,木已成舟,成了事实夫妻啊!”花有香更进一步想道:“要想我能回到人类世界的家里,一定要有一个男人与我共同商量,共同行动。”她对自己最后说道:“花有香你要明白,野人世界的老王、少王是不会让你回人类世界去的!”
  这个想回人类世界的女人,说的最后一句话是有根据的,老王和少王不久前向全部野人下一道死命令:凡是将抬架来的109个人类,带一个出了野人世界,杀无赦!野人杀同类是很惨的,是用石头打死。石头打在头上是头破脑浆流,打在手脚上是手脚骨头碎。花有香曾经想过,想与那个曾经抢过人类男人来成婚的小黑亲近,通过她把自己带出野人世界,回到人类世界的家里去。老王和少王下了这道死命令,小黑如今是不是敢冒“杀无赦”这个险了?用什么办法逃出这个野人世界,只有同情人殷勤人商量。此时,花有香便把心里想逃出野人世界的话,向此时是亲近的人——殷勤人讲。
  “逃,逃,我同意逃,我同意用逃的办法。”殷勤人勇敢而又大声地说。
  “你声音放小点。如今老王与少王对我们探险队还是很好,把我们当贵客相待。如果知道逃了一个人,那恼怒起来,恐怕对我们全体探险队员就不利了。”花有香明白自己逃出了野人世界,回到人类的家,自己是好,但老王和少王是如何对待剩下的人,这就不得不担心了。
  “只管自己活,不要管别人死。只管自己逃,不要管别人怎么样。逃,逃,我同意逃,我同意用逃的办法。不过……”
  “不过怎么样?你说出来。”
  “不过,逃出了野人世界,回到了人类世界的家,你要同我到政府去领结婚证啰!我是要你一年三百六十五天夜夜情。”
  “可以,可以,只要我你逃回了人类世界大中华林场我的家,一定同你到政府领结婚证,保证你一年三百六十五天,在我的床上睡。不过,我也向你来一个不过。不过……”

    呀呵呵,
    呀呵呵,
    一些女人想得太多。
    嘴唇儿红彤彤,
    眉毛儿天蓝蓝,
    前身望望,
    后身摸摸,
    叫声我的情郎,
    “不过,不过”。
    看前身后身都漂亮,
    看唇儿眉儿皆不错,
    叫声我的情郎,
    “不过,不过。”

    呀呵呵,
    呀呵呵,
    这个女人想得太多。
    临阵脱逃早已决定,
    不再探险大中华原始森林。
    马上要逃,
    临阵逃脱,
    叫声我的情郎,
    “不过,不过”。
    逃到了家是幸福,
    逃到了家是快乐,
    叫声我的情郎,
    “不过,不过。”

  花有香说的“不过”,就是担心这临阵脱逃的不好名声——探险大中华原始森林临阵脱逃的不好名声!    

第七集 密授应付危机机宜

  人类世界有不测风雨,有旦夕祸福,野人世界也有风云变幻,旦夕也会产生祸福。一天上午,左家木和林林正着手研究九传节过完之后,探险队的104个人员分到野人世界九个分林海去,实地探查九个分林海的原始森林。虽然左队长派林林在九传节期间,已向九个分林海的分头领,作了认真而又详细的直接采访和间接调查,记载在采访薄上。但林林是用的文学笔法,故事性、传奇性和趣味性很浓,不像是科学探险的报告文字,简直像是写文学小说。左家木决定将探险队全部人员,分为九个小组,包括他自己都分到九个分林海里去,探查个一年、二年、三年,看野人世界的原始森林是否是自己林场的原始森林?大中华林场原始森林到底有多大?到底有多少树种?大中华原始森林里到底有多少种野生动物?有多少种野生植物?有多少奇异事情?他们探险到今日为止,已发现了蛇卫树这个奇异树种,又发现了野人世界。尤其发现野人世界,够资格说是全世界探险大发现之一。人类经过勇敢探险,发现了地球自身的新大陆,还发现了宇宙中有许多像地球的大陆,比例说,人类发现了月亮和火星是实实在在的大陆。如今他左家木率领探险队发现了人类从来不知晓的野人世界,当然就是全世界大发现之一了。
  林林对队长这样分组的方法,提出了一个建议:队长不能分到组里去,他林林不能分到组里去,医生杭胭脂和护士苏小小不能分到组里去。左凤年小不能分到组里去。这五个人在一起,作为探险队的指挥中心,巡回检查、督促、指导九个小组的具体探险工作。每组11人。
  这样一分多出一个人,巧好左家木考虑到还有一个小队员马鸽,于是就将这个小队员分到指挥中心,由苏小小照护。左家木探险队不同于全世界其他的探险队,队里有两个只有几岁的小队员,林林将一个小队员算半个人员,两个小队员算一个人,所以指挥中心仍然是由五个人组成。
  左家木同林林研究12部摄影机如何分配,仍然是队长、日记员、医生各管一部,剩下的九个组各管一部。“12部摄影机已经摄了许多贵重的照片,像野人世界的老王和少王,九个分头领和他们的恋人,都摄了照片,这都是将来拿回人类世界的贵重照片。”左家木笑着向林林说。
  林林也笑说:“如果有人不相信我们到过野人世界,我写的长篇小说,也可以作为佐证之一。”
  就在左家木与林林两人研究这些问题的时候,小莽急急地跑来了,他向左家木传来野人老王的口谕:“左家木,速到御审厅。急!急!急!”
  听完了老王的口谕,左家木既紧张又沉着地考虑即将可能要发生的危机:野人老王对我们104人类可能要不客气了。第一个根据,老王爷爷野,从来称自己为左队长,没有直呼过名字。第二个根据,每次要我到他那里去,总是要带一个请字:“请到我处来。”有时请左家木到他家聊天,有时是直请左家木到他家吃饭。再一个根据,野人老王,胸藏上下几十万年,认为九传是几十万年最大的一件事,好比是天主教的圣经,如今他有什么事急着要我去呢?是不是要驱逐我们探险队了?让我们的探险事业半途而废。是不是对我们要杀无赦了?因为他曾对他的野人子民下达了“放走一个人类杀无赦”的命令。对他们野人子民放走人类是杀无赦,对抓回的我们人类又是如何处理呢?左家木好似心电感应,有自己探险队成员逃走被抓回的预感。
  要回转去的小莽嘱咐左家木说:“左队长,我不敢向你多说话。老王最近身体有些不大好,请你见了老王随机应变。”
   林林读的中外历史、文学、政治书籍,比左家木林业科学家读的多,对历史一些应付危机的办法知晓一些,他用坚决的口气向队长建议说:“请你赶快派人通知杭医师、马鸽到这里来,凤凤呢?”
  左家木说:“凤凤同马鸽玩去了。要这两个孩子同我一起见爷爷野?这有什么用?”
  “此刻没有时间谈这个道理。带她两人去好,随机应变!我也同你一起去。”
  杭胭脂带着苏小小来了,凤凤和鸽鸽来了,左家木领着杭胭脂、苏小小、凤凤、鸽鸽和林林,一起到野人老王爷爷野那儿去。在走的路上,林林向杭胭脂密授了应付此次危机的机宜。杭胭脂听了后,又向两个孩子教了一些见爷爷野要说的话。

    林海里绿绿茏茏,
    林海里有许许多多梦。
    一个梦,
    两个梦,
    三个梦,
    四个梦,
    一直到许许多多梦!

    绿色造着这许许多多梦,
    阳光造着这许许多多梦,
    有喜梦,
    有悲梦,
    有愁梦,
    有急梦,
    啊,喜欢悲愁急皆是梦。

  当前左家木等探险家在做着一个大急梦,这个大急梦结果如何,在揪着探险家们的心。大中华的原始森林,是广大而神秘,里面深藏着很多奇异事情,左家木这支探险队到这野人世界来了,野人依赖大中华原始森林生存,大中华原始森林里有野人。“野人世界的老王呀,你讲的九传里,不是有《野人与人类和睦共处传》的一传吗?野人与人类要和睦共处啦!”林林眼见快到野人王御审厅前,心里这样喊道。


第八集 御审厅杀气厉

  御审厅办的事是审判案件。
  既然御审厅是审判案件的场所,尤其是野人王亲自御临审案的场所,那自然有一些威慑的设置,这些设置包括惊堂木、刀斧手和野人王的御椅御桌。这御椅御桌不是木头制的,御桌是一方重九百九十九斤的长方笨重大石头,御椅是一块比御桌小的石头,天生成一靠背。刀斧手由八个粗壮雄性野人组成,分两列站在御审厅门旁,左列四名刀斧手,右列四名刀斧手。刀斧手见左家木来到,齐声大喝:“停住,听候老王传令!”
  刀斧手中的一名头领,走出队列向内报告:“左家木到,停在门外。”
  随即,小莽陪着少王大头哥走出门来,大头哥向左家木低语道:“左队长见父王你要小心一点。也不要太紧张了。有我就有你!”看到左家木带来几个人,中间有两个小孩,便说:“其他的人不能进去。”
  林林凑近大头哥:“少王,杭医师她听说老王爷爷野身体不大舒服,特来检查他老人家的身体,并带来了几种药物。请你启奏老王,准杭胭脂医师、苏小小护士进去为老王检查身体。”
  少王进去一会儿,出来说道:“老王旨意:先公后私。左家木先进去解决了公事,杭胭脂才能进去检查他的身体。检查他的身体是私事。”少王说罢,将左家木一人带了进去。
  林林在外面焦急万分,眼见外面刀斧手一副凶相,预料有不幸要临头。只见洞里传出老王的命令:“刀斧手将小黑、花有香、殷勤人带进御审厅听判。”
  刀斧手那位头领带领七个刀斧手,从旁侧的一个山洞,带出捆绑了双手的小黑、花有香、殷勤人三人。三人被刀斧手推拉着踉踉跄跄进入了审判厅,不容许他们向林林等人说一句话。花有香泪流满面,可以听见她的抽泣声。
  过了一个小时,刀斧手推出三个判了死刑的犯人,背上插了三个竹枝做的斩标,要推到刑场执行石头砸的死刑。花有香喊着:“林老弟救命啊!杭医师救命啊!”花有香向着两个小孩也喊着:“凤凤救命啊!鸽鸽救命啊!”
  “林老弟救命啊!杭医师救命啊!”
  “凤凤救命啊!鸽鸽救命啊!”
  救命声揪着林林四个人的心。
  少王大头哥接着急跑出来,一方面叫杭医生赶快进去为老王检查身体,一方面叫刀斧手暂停执刑,一方面叫林林赶快带着两个小孩,赶快把自己的母亲和妻子请来,向老王求情和说理。
  这场面紧张万分!紧张万分!!紧张万分!!!林林左手拉着凤凤,右手拉着鸽鸽,直奔爷爷野家的山洞,时间不容许向奶奶野婆媳两人详谈,林林叫两个孩子将奶奶野簇拥着,自己对少王的妻子说:“大脚嫂,快去快去快去,老王要斩有香姐三人啊!”
  大脚嫂也急了,连忙同林林将婆婆抬起来,向御审厅门前奔来!!!!!!

    平地起风沙,
    一阵风,
    一阵沙,
    世界的清白在哪?

    没有清,
    没有白,
    唱起来,
    是梦话!

    该不该杀?
    不该杀。
    该不该杀?
    应该杀。

    究竟该不该杀?
    本是绿梦里一个梦话!
    梦话,梦话,
    谁知晓唱歌人心内想啥?

   不必管唱歌人,只管来的奶奶野,她老人家看见三个插了斩标的死刑犯中,有一个是人类的花有香姑娘。花有香姑娘是第一批来到野人世界中的一个,她老人家对第一批来的一男一女,感情非常深,喊花有香为姑娘。在野人世界里,父母喊自己的女儿为姑娘,她老人家没有女儿,她几次要花有香做她的女儿。花有香嘴巴甜,真正是喊她老人家为妈妈,有时还甜甜地抱着老人家直喊“我亲爱的妈妈!”这个女人类既然是老人家的女儿,那么殷勤人就是她老人家的女婿了。眼前见女儿女婿和小黑背上插了斩标,刀斧手凶神恶煞,马上要将三人执行石砸死刑。老头子糊涂官,这样把人命当儿戏,这还了得!她一方面摔脱媳妇和林林抬着她的手膀,一方面向刀斧手命令:“石下留人。”


第九集 石下留人


  任何一个领导者,或且说任何一个统治者,皆是把自己个人的威信当成第一要事。没有了威信,就不能当领导者,或且说不能当统治者。动物界内有这样的现象,人类世界内有这种现象,而野人世界内也有这种现象。对野人世界的爷爷野老王来说,从他平常言谈举止来看,好像是野人子民们的一个平等的领导人,不是生杀予夺的统治者:没有统治者的标志,完全就是一个普通的野人老头子,走起路来,两脚还有些蹒跚难行。在王位即将传给儿子大头哥之前,即已退居在家,同普通的野人老头子一样过生活,看起来一家六口人,也就是普通平凡的一家野人。探险队第一批花有香初来时,是不可能知道一家人中,爷爷野是野人老王,大头哥是野人少王,大毛和小毛是王孙。哪能知晓大脚嫂是少王后,而奶奶野是老王后?到了爷爷野在九传节开始几天讲九传,那些无数壮实野人,携老扶幼,来听他讲九传,花有香才明白这个爷爷野是野人老王,他的儿子大头哥是野人少王。听说老王已经半传位了,让儿子做执行者,自己则仅做决策者。当时,花有香、殷勤人真没有料到爷爷野有如今天这样大的生杀大权,连儿子——少王,也是唯唯诺诺,恭敬从命。
  老王判了花有香、殷勤人、小黑石砸死刑,并要立即执行,少王也只有唯唯从命。不过少王有一套保留这三个人性命的办法:在御审厅外,叫刀斧手暂停执行,叫杭医师、苏护士进厅为父亲检查身体,叫林林和两个小孩速去将母亲和妻子请来。这三个“叫”,便是少王保留这三条命的一套办法。他没有决策权,只能在执行时做点手脚,让老王保威信的想法消失。
  老王要杀自己的子民小黑,是因为她违背了“放走一个人类杀无赦”的命令。如果不杀小黑,那他老王的威信不是没有了吗?那些野人能听他的领导或且说能听他的统治吗?说到底,仍是保持自己的个人威信。至于要杀花有香和殷勤人,他觉得这两个人类瞒着他们的队长,偷偷离开自己的岗位,这种人留着不杀,一定会教坏他的子民野人。相信擅权杀了,人类的探险队长左家木,也会心领神会的。他也不同左家木商议,当左家木进了御审厅,他便简单几句宣判花有香和殷勤人死刑,喝令刀斧手连同自己的子民小黑,一起拉出行刑。这就像雷轰电掣一样,仅是一忽儿的过程。
  杭胭脂进来要为他检查病情,他老王心怀感激连忙站起来请杭医师坐,并请左家木也坐下来。左家木直到这时还站在一旁,被野人老王的闪电战,弄得一时不知所措。不过左家木看到杭胭脂很为平静地为老王检查病情,好像等于向他示意:厅外一切平安,请不要紧张,插了斩标的三个“死刑犯”,是不会执行死刑的。
  左家木坐下来后,接着看到奶奶野急呼呼的进来,向着老头子喊:“石下留人”,这时左家木才真正领会到杭胭脂平静的意思了。
  老婆子对老头子说:“左队长在厅内让你杀他的队员,左队长尊重你的威信了吧!你的儿子在厅外,监斩你要杀的人,你的儿子尊重你的威信了吧!”这时凤凤、鸽鸽进来了,问候着爷爷野好,并高声三呼:“爷爷野万岁万岁万万岁!爷爷野万岁万岁万万岁!爷爷野万岁万岁万万岁!”老婆子批评老头子说:“这两个人类的后代人,也尊重你的威信哩!”
  “是的,老婆子,他们都尊重我的威信,你说的不错。”
  奶奶野望了望门外,盼望媳妇进厅来。只见媳妇牵着大毛、小毛两个孙子进厅来了,大毛一进来,就向爷爷哭着要花姑妈,要殷姑爷:“爷爷啰,我的花姑妈真的被你杀了?我的殷姑爷真的被你杀了?是真的吗?爷爷,我要花姑妈!!!我要殷姑爷!!!”
  小毛一进来,把背对着爷爷,故意不理爷爷。奶奶把小毛的脸扳过来说:“你爷爷病了,你要问候你爷爷呀,怎么能将背对着爷爷呢?”
  小毛用力又将背扭向着爷爷,嘴里唱着说:

    我有气,
    要对背!
    我有气,
    要对背!

  大脚嫂这时开口说话了:“爸爸把人命当成儿戏,这引起了子民们的反感,刚才好多子民找我提爸爸的意见,他们要离开你,为什么?怕爸爸将来杀他们。”
  爷爷野听到这里,突然站了起来,问媳妇:“子民们真的对我有意见吗?真正要离开我吗?”
  “是真正的,爸爸。以我来说,我是你的儿媳,我也要离开你,我怕你将来杀我啊!”大脚嫂理直气壮回答公公。
  大家都没有料到小毛会拉着他妈妈的手,说:“妈妈我跟你走,我也要离开爷爷,我怕爷爷杀我。”
  这时的奶奶野也表态了:“小毛,我同你母子一起走,我也要离开这个糊涂官,说不定有哪一天,他要杀我。”
  当然,奶奶野是故意说的,但小毛也来拉着奶奶说:“走,奶奶走,我们大家都离开爷爷,叫爷爷一个人去称王。”
  野人老王在野人中成了孤家寡人,在家里老伴、媳妇、孙子面前成了孤家寡人,明白自己为了威信,随便下令杀人,反而失了威信。子民和家人皆要离开他了,今后他统治谁呢?他领导谁呢?可是,杀那三个人的命令,已经下达许久了,人死是不能复活的。他双手抱着已有了白发的头颅,后悔不停说:“我不该下达杀那三个人的命令,不该,不该,真不该。不该,不该,真不该。不该,不该,真不该!”
  大脚嫂连忙出厅,向丈夫传达老爷子失悔不已的情状,叫丈夫进厅,如此这般……


第十集 不要轻易离开我野人世界呀

大头哥进得厅来向父亲报告:“爸爸,大事不好了,刀斧手罢工!”
  “罢工是什么意思?”
  “刀斧手不肯向那三个死刑犯行刑。”大头哥对父亲故意大事渲染:“刀斧手违背你的命令,这还了得?我建议将这八个刀斧手,也都斩了。请爸爸给我下达斩这八个刀斧手的命令。”
  “你的意思是说人类的花有香、殷勤人,以及我们的野人小黑,现在还活着。”
  “是的,爸爸。”
  爷爷野明白了一切,继而大笑说:“谢谢你儿子,谢谢你为我挽回了真正的威信。”
老王爷爷野立即下达皆大欢喜的命令:

      本老王对刀斧手八人的罢工罪,不予追究。速急释放花有香、
    殷勤人、小黑三人。

  对这喜剧性结束执行死刑事件,有人是否要说太荒唐了?执行死刑是很严肃的事情,哪有这样的荒唐执刑呢?不单如此,有人是否要说判刑也太草率了,判刑也是很严肃的事情,哪有这样的草率判刑呢?这样看来,本书作者蒙冤屈了。这里,本书作者蒙受的冤屈,只有受了。

    天上的星星,
    明明亮亮。

    没有绳索拴住,
    为何掉不到地上?

    这内有许多道理,
    不是你所想象。

    文学中小说,
    流流荡荡。

    没有历史根据,
    为何人们喜读若狂?

    这内有许多道理,
    也不是你所想象。

    日夜奋写这长篇小说啊,
    请问你知晓主题何方?

    三年做了一个大绿梦啊,
    这林海绿梦跟别种梦不一样!

    这绿梦是在哪儿做的啊?
    是在中华民族大地上!

  本书的作者写这首诗,犯了写小说的错误:作者不应该进入小说呀!作者马上改正这错误,书又回到书中人物左家木想的问题上来。
  左家木目睹了这戏剧性的反复变化,明白了这野人王室表演这出戏的高超技术。到了这出戏落幕时,老王起皱的手扶着他也起了皱的手,语重心长地说:“左队长呀,我的手起皱,是因我年老了。你的手起皱不是年老,你好年轻呀,30多岁对人类来说正是干大事业的年龄。你的手为什么也起了皱?很明显的是:你在探险之前,在林场里工作,与荒山为伴,披荆斩棘,植树造林,风吹日晒,雨淋霜侵,所以手起了皱。左队长你跟我介绍一下,是不是这样?”
  “大概是这样,手皮才起了皱。”
  “你在探险之后,尽管时间不长,但你深入原始森林,遇到一些意想不到的艰难,这是公事对你的打击。而妻子在探险中牺牲,这是私事对你的打击。你心力交瘁,骨瘦如柴,手皮松了,所以起了皱。左队长你也跟我介绍一下,是不是这样? ”
  “大概也是这样,手皮才起了皱。不过……”
  老王说到正题上来了:“你不要说‘不过',你说的这个‘不过',我根据你平常的特性猜测,你一定要说,你的上级领导人,甚至你们国家领导人,因为你们109个队员失踪了,他们在等候你们109人的归去,也在心力交瘁啊!左队长你是不是想这样说?”
  “是的。”
  “你可能还要说,100多个队员离乡背井,深入到真正的原始森林内了,深入原始森林内的我们野人世界了,大家都是心力交瘁,他们个个都是骨瘦如柴啊!他们人人的手皮都起了皱啊!左队长你是不是想这样说?”
  “是的。”
  这位野人世界的老王,最后向人类的这支以左家木为首的探险队进忠言:“左队长,我知道你是不会轻易离开我们野人世界的,不过——我在这里也说个‘不过',不过,你们100多名队员,要坚持几年,将我们野人世界的原始森林探查清楚,才能想到回家才好。不要轻易离开我野人世界呀!像今天被我判死刑的花有香姑娘、殷勤人女婿,是不应该逃离我们野人世界啊!”野人老王说到这里,将脸转向探险队的杭胭脂说:“杭医师,你想不想逃离我们野人世界?”
  杭胭脂望着左家木说:“我要跟着我的左队长一起,在你们野人世界过一辈子。”
  野人老王爷爷野向左家木说:“左队长呀,你应该要你的全体队员向杭医师学习!至于花有香姑娘想逃离探险队,想回人类世界的家,你也不要太怪了她,她有一双儿女在人类世界,作为一个母亲,哪有不想儿女?”


第十一集 野人老王大甜语

  大中华林场的原始森林分两部分,一部分在人类世界,一部分在野人世界。作为林业科学家的左家木早就有这个认识。而现在他率领的探险队到达的野人世界,他们所处的原始森林,同人类世界相距有多远?在他们探险队之前,人类到没有到过?对这,左家木依然答复不出来。这野人世界的风景山水构成要素与人类世界差不多,山上有各种各样的花草树木,水里有各种各样的鱼虾蚌螺,然而山上石奇,水里鱼奇,则人类世界略逊一筹。有何根据?老王似乎体会左家木当前心里想的事情,传厅外所有人等进厅来,同厅内的人一起,听他讲这个根据。
  老王首先问探险队日记员林林:“你是人类人文学科的知识分子,你参加原始森林探险队,探什么险?”
  “人文学科?野人老王懂得这个词汇,他是从哪里听来的?”林林想不通。你林林想不通,也要通,林林只有连忙回答:“我探查野人世界原始森林里人文学科方面的奇异现象。”
  “你看到了我们野人世界原始森林里人文现象了吗?”
  “看到了。”
  “主要的是什么?”
  “主要的是山上石奇,水里鱼奇!”
  “奇的是什么?我跟你这个人文学科的知识分子讲,不要你讲自然学科方面的奇,我是要你讲人文学科方面的奇。”
  “林林遵命。这山上石奇是颜色奇,这水里鱼奇是颜色奇。颜色是绘画的要素,绘画又是人文学科内的科目,所以谈它们的颜色奇,是人文学科方面的奇。”
  林林此时的心情非常舒畅,同一位学识渊博的野人老王谈学问,忘记了自己是20多岁的晚辈,大讲起了野人世界人文学科方面的奇异:“我看到野人世界山上的石头是绿颜色,我看到野人世界水里的鱼是绿颜色,不仅这些方面是绿颜色,我还发现野人世界的空气,并不是透明无色,空气好像带有浅浅的绿颜色。这是我对野人世界的一个大发现。感觉我没有辜负参加原始森林的探险。”
  野人老王哈哈大笑起来,接着向大家大讲野人世界的山水风景比人类世界略胜一筹的根据来:“我们野人世界略胜一筹的根据,就是林林讲的野人世界的空气,好像带有浅浅的绿颜色。”讲到这里,老王两眼专向左家木,笑说:“左队长,你是林业科学家,我问在绿化方面,我们野人世界是不是略胜一筹?”
  左家木答道:“我一进入野人世界,在感受上,就好像进入生命之绿的世界,我认为野人世界的绿,不是绘画的那个绿颜色?”
  “是什么绿颜色?”
  “是森林树木接受阳光之后,进行生命活动——生命之绿的颜色,是生命的颜色。野人世界,全是生命之绿的颜色,所以野人世界的风景,比人类世界好看多了。”
  “你这位科学家与人文学者林林讲的根据,皆是至论。好了,讲到这里我有一个思考:是不是应该把野人世界的原始森林,向人类世界传一个信息去。我主张传一个信息去,你们大家的意见怎么样?”老王的眼睛扫视在场的每个人——人类和野人。
  大家不明白老王这个动议的真正目的,不敢随便回答,御审厅里有了个短时间的寂静。实际上,大家是让老王自己回答,从而宣布他要发布的一个什么命令。果然他下达命令:“我命令大中华原始森林探险队日记员林林林拿出笔来,写一个向人类世界送去有关探险队失踪信息的文件。”

      野人世界的老王,向人类世界的大中华林场,致以敬意!是你们营造了
    大面积的森林,在我们野人世界的外面,保护着我们野人;是你们派出探险
    队探查原始森林,从而让我们野人有机会能将你们探险队109人,全部抬架到
    我们野人世界。告知大中华林场:我们对你们的探险队109人是抬架,不是绑架,
    不是把你们的探险队109作为人质看待,而是作为贵宾看待。你们放心,不必
    到处寻找失踪的左家木探险队!我们野人世界的原始森林,处处充满生命之绿,
    你们的探险队109人不会死。

  以上是老王准备传到大中华林场的一个信息,左家木立即明白了老王爷爷野的真正用意,老人家是要告诉他的工作单位,不要为失踪的109人的探险队着急,也不必到处寻找。他老人家讲探险队的人数是109人,而不是现存的104人,都在野人世界活得很好。“谢谢你哟野人老王!谢谢你哟爷爷野!你这是在为大中华林场送去最好的礼物,这礼物是定心丸,这礼物是安心剂,大中华林场对失踪的探险队放心了!”
  林林也明白了老王要他林林写出的用意——明白要他林林写出探险队依然是109人的用意。这便是他老王告诉大中华林场:你们林林林的笔迹,你们一定认得,是你们林林林写的吧,不是我野人老王骗你们。我说你们探险队的109人,全部,一个都不少的活在我们野人世界,你们一定高兴吧!
  林林想到这些,便对杭胭脂说:“杭医师,你的诗做得好,能传出感情,你将我们探险队对老王爷爷野的感激,用诗传出来。”
  杭胭脂感激的泪水,早就在眼眶内打转,只见她在大家面前,在老王爷爷野面前,朗诵起一首名叫《感激的泪水》诗:

    林海绿梦里有苦,
    林海绿梦里有甜。
    林海绿梦里有悲伤,
    林海绿梦里有喜欢。
    林海老王给我们的是甜语,
    林海老王给我们的是喜欢。
    我们感激的泪水凝成三句话:
    一愿老王威信保持万万年!
    二愿老王威信保持万万年!
    三愿老王威信保持万万年!

  老王听了杭胭脂朗诵的这首诗,笑说:“作为一个王,作为一个领导者,威信是重要的。但我的威信,只要保持一百年就行了,何必要保持万万年呢?”老王转脸向小黑说:“你将我的这个文件,送到大中华林场任何一个女人的手上,给了就空手跑回来。我跟你讲:你已经有丈夫大库了,再不能掳人类男人来野人世界成婚!”

后十一集