董永原本是山东高宛县的人。东汉末年，藩镇割据，盗贼四起，董永看到山东不太平，就带着年迈的父亲，到湖北德安避难。没过多久，董父得了了重病，请医吃药毫无效果，离开了人世。董永悲痛至极，而且自己为避难漂泊之身，哪里有钱买棺埋葬父亲呢？无计可施。当地有位姓裴的富翁，闻而怜之，就借钱给他，让他买棺安葬了父亲。于是，董永卖身为奴，进了裴家。这个情节是正史上记载的，根据当时的社会，是可信的。

　　一天董永奉主人之命，外出办事。办完事回来的路上，遇到一个丰姿美貌的少妇，上前与他攀谈。少妇说：“你没有娶妻，还是一个光棍；我是个被丈夫离弃的少妇。看能否给你做妻子？”董永是个老实人，在当时社会来讲是个忠仆。他回答这位少妇说：“这件事，我自己不敢自专，须禀告主人”。少妇笑说：“痴郎，你怎么这样的怕主人？既是这样，侬与董郎一同前去见你的主人”。董永乃带着这个少妇，同返裴家。裴翁作主他们的婚姻，令成夫妻。并让他们在一百天内，织出三百匹绢布赎身，做自由的农人。从此天起，这个少妇日夜纺织绢布，快速异常，非常人可及。一百天的前一天，将三百匹绢布交给裴翁，裴翁无话可说，按照他自己说的诺言，退给了董永的卖身契，由此，董永做了自由的农人。

　　董永方得脱离奴藉，少妇忽然向董永告别，说她马上要走了。董永哭着说：“你为我赎身的恩德，我还没有来得及报答，你怎么就抛下我走呢？” 少妇答道：“你我夫妻一场，侬也舍不得你。但是，侬是银河旁的织女，天帝念董郎孝心，令侬下凡相助，今百日缘满，当回去向天帝缴旨”。少妇说完便不见了。现在湖北省的孝感，原来叫德安，即是因为董永的孝心感动了天，所以改名为孝感。民间原始讲的这样情节，与后来《天仙配》中的情节不同，但都是崇孝的神话传说。《天仙配》其实是按照这个原始神话传说，夸张成为”老槐树开口做媒“的神话。董永卖身葬父孝感天，是《二十四孝》这本古书中的一孝，中国人都知道这个故事，代代以此激励为人要讲孝道。世界上很多国家的人，看过中国的《天仙配》，这是我国有名的以孝为主题的戏剧题材传说。这本《重编二十四孝》，人们应该读读，古为今有嘛！

　　吴猛是晋朝时的人，后代的人们传说他，因为孝敬父母而得道成了仙。当然得道成仙的事，不足为信，那是人们对孝子吴猛的一种祝愿。且说吴猛代亲供蚊噬的故事。

　　吴猛的父母，家境十分贫寒。到了夏天，没有钱买蚊帐。只有任凭蚊虫叮咬。贫寒之家的破屋，蚊虫特别多，咬得他的父母睡不着觉。这时吴猛年仅8岁，小小的他，想出个使父母睡好觉的办法。你看他先上床睡在父母的床上，让满屋子的蚊虫来叮咬他，他动也不动，由蚊虫来吸噬他的血。每只蚊虫皆吸噬得肚儿圆圆的，吃得饱饱的，吃不下别人的血了，他才去请他的父母来睡。这样，皆吃饱了的蚊虫。不来吸噬他父母的血了，因而能甜甜地睡个好觉。吴猛代亲供蚊噬的传说，在民间说书人的鼓词里，描写得非常生动感人： 　

“家穷得一床蚊帐也没有，那蚊虫要咬他的父母真可恼。一心要为父母将蚊避，你看他有个笨法笨得巧。他先到父母床上脱光衣服睡，直教那满屋子的蚊虫吃个饱。直撑得蚊虫不能再飞动，才叫父母来睡觉。他这等不顾自己顾父母，这孝童今时无来古时少。”

陈毅是现代的人，也是个孝子。重编的《二十四孝》里，应该编入身为外交部长的陈毅。陈毅是中华人民共和国的开国元帅，在他当外交部长的时候，有一次他出国回来，带着大批官员和夫人张茜，路经家乡，去看望他的母亲。他刚在印度尼西亚，苏加诺总统称他是"我们尊敬的元帅外交部长"，受到外国元首极大的尊敬。可是，他到了他母亲的床前，则像小孩子一般，偎依在母亲的身边。但母亲没有想到儿子突然来了，看见自己床上好脏，连忙喊道："你快坐在那椅子上，不能将你的衣服弄脏了。"

　 母亲正要儿子从她的脏床起来，坐到那较为干净的椅子上去，那张茜却又一屁股坐在婆母的床沿上，也偎依在婆母的身边。陈毅向母亲说："妈妈，我是你的儿子，张茜是你的媳妇，你睡觉的床，我们能嫌脏吗？我小的时候，就是跟着你一起睡的嘛！"
更使老太太紧张不安的是：她昨夜换下来的内裤从床底下露出了半截，连忙用手往床底下塞去。陈毅将妈妈的手按住，把妈妈的内衣裤拿在手中一看，连忙去找一个脸盆倒些水，为妈妈洗起内衣裤来。内衣裤有几种颜色的脏物，老太太急了，忙拉住儿子说："儿子，这样的衣服，那能要你洗呢？"陈毅问着妈妈说："妈妈，你的内衣裤，我为什么洗不得？"并叫着张茜说："来，跟我一起，洗妈妈的内衣裤。"　

后四集